آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴۵ و من کتاب له ع إلى عثمان بن حنیف الأنصاری و کان عامله على البصره و قد بلغه أنه دعی إلى […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۶ – به هنگام بیعت در مدینه
راه راست راه میانهالیمین و الشمال مضله و الطریق الوسطی هی الجاده علیها باقی الکتاب و آثار النبوه.(چپ و راست کمینگاه گمراهی است، راه مستقیم و میانه همان راه حق […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۳۲ – ترجمه اردبیلی
و فرمود آن حضرت مر پاره یاران خود را مگردان بیشتر مشغولی خود را باهل خود و فرزند خود پس اگر بوده باشد اهل تو و فرزندتو دوستان خدا پس […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹ وَ قَالَ ع إِذَا کُنْتَ فِی إِدْبَارٍ وَ اَلْمَوْتُ فِی إِقْبَالٍ فَمَا أَسْرَعَ اَلْمُلْتَقَى حکمت ۲۹ ضرورت یاد مرگ (اخلاقى) و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۵۳
[صفحه ۲۷۰]و قال علیهالسلام: اقول: نظم معنی قوله علیهالسلام الغنی فی الغربه وطن بالفارسیه من قال: (الفصل السادس و الخمسون- فیما ذکره (ع) من الحقائق) منعم بکوه و دشت و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۳۴
روز تلخ انتقام از ظالمیوم العدل علی الظالم اشد من یوم الجور علی المظلوم(روز اجراء عدالت بر ستمکار سنگینتر است از روز ستم، بر مظلوم)سعدی:چه خوش گفت فردوسی پاکزادکه رحمت […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۰۷
[صفحه ۶۷۷]امام (ع) به کاتب خود – عبیدالله بن ابیرافع فرمود: ابورافع: خدمتگزار رسول خدا (ص) بود، الفت الدواه و لقتها: مرکب دوات را اصلاح کرد، جلفه القلم: نوک قلم، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۰
[صفحه ۲۳۴]کل من قال: اشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله یسمی مسلما، و تجری علیه احکام الاسلام، کالارث و الزواج و الدیه سواء انطق بهذه […] -
0
خطبه ۱۷۱ نهج البلاغه – در دفاع از حق خویش، و نکوهش اهل جمل
و من خطبۀ له عالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لاَ تُوَارِی عَنْهُ سَمَاءٌ سَمَاءً ، وَ لاَ اءَرْضٌ اءَرْضا . مِنْهَا : وَ قَدْ قَالَ لِی قَائِلٌ : إِنَّکَ عَلَی هَذَا الْاءَمْرِ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۰۸
[صفحه ۶۲۲]و قال علیهالسلام لابنه الحسن: فی (المروج) کان المهدی محببا الی الخاص و العام، لانه افتتح امره بالنظر فی المظالم، و الکف عن القتل، و امن الخائف، و انصاف […]