آرشیو از دیدگاه قرآن
-
0
مخالفت با تواتر قرآن
ممکن اشکال شود که قرآن و ترتیب سوره ها و آیات آن از پیامبر (ص) با تواتر به ما رسیده است؛ ولی روایاتی که بر توقیف ترتیب مصحف علی (ع) […] -
0
جایگاه علی در قرآن در رابطه با پیامبر(ص)
در سال نهم پس از هجرت پیامبر،گروهی به نمایندگی از نصارای نجران یمن به مدینه آمدند تا راجع به اسلام از پیامبر (ص) سؤالهایی بکنند و با او درباره دین […] -
0
مراد عَلِی حَکِیمٌ در قرآن
امام صادق علیه السلام در مورد آیه شریفه «اهْدِنا الصِّرَ اطَ الْمُسْتَقِیمَ» فرمود:«هُوَ اَمِیرُ الْمُوْمِنِینَ علیه السلام وَمَعْرِفَتُهُ وَالدَّلِیلُ عَلی اَنَّهُ اَمِیرُالْمُوْمِنِینَ، قَوْلُهُ عَزَّوَجَلَّ: «وَإِنَّهُ فِی اُمِ ّ الْکِتابِ لَدَینا […] -
0
قرآن و اهل آن در آخر زمان
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْدر این زمان است که قرآن و اهل آن مطرود و رانده از اجتماع گردند (مردم به آنها توجه نکنند) و دو رفیقان یک راهند که کسی […] -
0
شجره و درخت در قرآن
۲۴ ابراهیم.ترجمه: آیا ندیدی خدا چگونه مثل زده: سخنی پاک، که مانند درختی (۱)- مناقب الامام علی بن ابی طالب ابن مغازلی ص ۳۱۳؛ ینابیع الموده قندوزی ص ۱۲۱؛ الدر […] -
0
مراد صاحِبُ الْبَینَۀِ در قرآن
«اَفَمَنْ کانَ عَلی بَینَهٍ مِنْ رَبِّهِ کَمَن زُینَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا اَهْوآءَهُمْ»؛(۱۸۰)«آیا آن که دلیل روشنی از سوی پروردگارش دارد، مانند کسی است که زشتی اعمال در نظرش آراسته […] -
0
آیاتی در مورد حضرت علی علیه السلام
آیاتی در مورد حضرت علی علیه السلام -ق کفی باللَّه شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب- بگو: همان بس که خداوند و آنکه علم کتاب نزد او […] -
0
مراد النَصِیرُ در قرآن
«وَاجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً»؛(۳۰۴)«و از جانب خود، سلطان و حجّتی یاری کننده برایم قرار ده».مراد از نصیر در آیه شریفه، علی علیه السلام است که هم امیر و […] -
0
مراد تُجالِسُهُ الْمَلآئِکَۀُ در فضیلت امام علی
فرشتگان الهی با او همنشین می شوند.همچنین مراجعه شود به: اِتِّباعُهُ فَضِیلَهٌ [۱۴۷]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد جواد حیدری خراسانی -
0
مفهوم محکم و متشابه در قرآن
مجموع آیات قرآن از دو بخش تشکیل شده است. یک بخش قرآن را «محکم» و بخش دیگرش را «متشابه» می گویند. آیاتی را که در افاده ی یک معنا نص […]