آرشیو از دیدگاه قرآن

  • (۲) اگر پیامبر (ص) کسی را در وصیتنامه ای کتبی پس از خود برای رهبری این امت، مشخص می کرد،نه تنها تضمینی در برابر اختلافات سیاسی و قبیله ای بود،بلکه […] 0

    پیروی از قرآن و اهل بیت در قرآن

    (۲) اگر پیامبر (ص) کسی را در وصیتنامه ای کتبی پس از خود برای رهبری این امت، مشخص می کرد،نه تنها تضمینی در برابر اختلافات سیاسی و قبیله ای بود،بلکه […]

    ادامه ...

  • علی علیه السلام در آیینه قرآن – مجاهد در راه خدا – أجعلتم سقایه الحاج و عماره المسجد الحرام کمن آمن بالله و الیوم الآخر و جاهد فی سبیل الله […] 0

    علی علیه السلام در آیینه قرآن – مجاهد در راه خدا

    علی علیه السلام در آیینه قرآن – مجاهد در راه خدا – أجعلتم سقایه الحاج و عماره المسجد الحرام کمن آمن بالله و الیوم الآخر و جاهد فی سبیل الله […]

    ادامه ...

  • «فَإِمّا نَذْهَبَنَّ بِکَ فَإِنّا مِنْهُمْ مُنتَقِمُونَ»؛(۲۷۶)«و هرگاه تو را از میان آنها ببریم، حتماً از آنان انتقام خواهیم گرفت».از جابر و ابن عباس نقل شده است: مراد از منتقمون، در […] 0

    مراد الْمُنْتَقِمُ در قرآن و احادیث

    «فَإِمّا نَذْهَبَنَّ بِکَ فَإِنّا مِنْهُمْ مُنتَقِمُونَ»؛(۲۷۶)«و هرگاه تو را از میان آنها ببریم، حتماً از آنان انتقام خواهیم گرفت».از جابر و ابن عباس نقل شده است: مراد از منتقمون، در […]

    ادامه ...

  • پیامبرصلی الله علیه وآله خوش مشرب و خوش برخورد و با مردم مهربان و خودمانی بود، اصحاب هم همیشه و هروقت دوست داشتند به خدمت حضرت می رسیدند و با […] 0

    مراد صاحِبُ آیۀِ النَجْوی در قرآن

    پیامبرصلی الله علیه وآله خوش مشرب و خوش برخورد و با مردم مهربان و خودمانی بود، اصحاب هم همیشه و هروقت دوست داشتند به خدمت حضرت می رسیدند و با […]

    ادامه ...

  • کسی که زکات پرداخت کرده و انفاق نموده.«إِنَّما وَلِیکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا اَلَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاهَ وَیوْتُونَ الزَّکاهَ وَهُمْ راکِعُونَ»؛(۲۳۷)«سرپرست و ولی شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها […] 0

    مراد مُؤْتِی الزَکاهِ در قرآن

    کسی که زکات پرداخت کرده و انفاق نموده.«إِنَّما وَلِیکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا اَلَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاهَ وَیوْتُونَ الزَّکاهَ وَهُمْ راکِعُونَ»؛(۲۳۷)«سرپرست و ولی شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها […]

    ادامه ...

  • «اَمْ یحْسُدُونَ النّاسَ عَلی ماآتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ»؛(۲۹۵)«یا نسبت به مردم (پیامبر و خاندانش) و برآنچه خدا ازفضلش به آنان بخشیده، حسدمی ورزند؟».در شرح این آیه شریفه آمده: مراد از […] 0

    مراد الناسُ در قرآن

    «اَمْ یحْسُدُونَ النّاسَ عَلی ماآتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ»؛(۲۹۵)«یا نسبت به مردم (پیامبر و خاندانش) و برآنچه خدا ازفضلش به آنان بخشیده، حسدمی ورزند؟».در شرح این آیه شریفه آمده: مراد از […]

    ادامه ...

  • «ن وَالْقَلَمِ وَما یسْطُرُونَ»(۲۲۰)محمّد بن فضیل گوید: از امام کاظم علیه السلام در تفسیر آیه پرسیدم، فرمود: “ن” اسم رسول خداصلی الله علیه وآله است و “القلم” اسم امیرالمومنین علیه […] 0

    مراد الْقَلَمُ در قرآن

    «ن وَالْقَلَمِ وَما یسْطُرُونَ»(۲۲۰)محمّد بن فضیل گوید: از امام کاظم علیه السلام در تفسیر آیه پرسیدم، فرمود: “ن” اسم رسول خداصلی الله علیه وآله است و “القلم” اسم امیرالمومنین علیه […]

    ادامه ...

  • هفت نکته اساسی در این مورد به شرح زیر است۱٫ ازدواج پیمان محکمی برای استقرار زندگی است . (النساء ۲۱).۲٫ ازدواج اساس بستگی و علاقمندی است . (روم ۲۱- البقره […] 0

    عقد و ازدواج از نظر قرآن

    هفت نکته اساسی در این مورد به شرح زیر است۱٫ ازدواج پیمان محکمی برای استقرار زندگی است . (النساء ۲۱).۲٫ ازدواج اساس بستگی و علاقمندی است . (روم ۲۱- البقره […]

    ادامه ...

  • اشارهجهان هستی بر پایه ی حق و عدالت آفریده شده است، بر این دو پایه استوار است و به وسیله ی جهان آفرین گردانیده می شود، همه ی موجودات بی […] 0

    عدالت آفریدگار و آفریدگان در قرآن

    اشارهجهان هستی بر پایه ی حق و عدالت آفریده شده است، بر این دو پایه استوار است و به وسیله ی جهان آفرین گردانیده می شود، همه ی موجودات بی […]

    ادامه ...

  • ممکن است اشکال شود، آیا اعتقاد به این که مصحف حضرت علی (ع) با توقیف پیامبر (ص) به ترتیب نزول مرتب شده، ولی مصحف عثمانی با اجتهاد صحابه بر خلاف […] 0

    لازم آمدن تحریف قرآن

    ممکن است اشکال شود، آیا اعتقاد به این که مصحف حضرت علی (ع) با توقیف پیامبر (ص) به ترتیب نزول مرتب شده، ولی مصحف عثمانی با اجتهاد صحابه بر خلاف […]

    ادامه ...