آرشیو از دیدگاه قرآن

  • امام علی علیه السلام با توجّه به آیه «فَکَذَّبُوهُ فَاَخَذَهُمْ عَذابُ یوْمِ الظُّلَّهِ إِنَّهُ کانَ عَذابَ یوْمٍ عَظِیمٍ»؛(۲۰۶)«سرانجام او را تکذیب کردند، و عذاب روز سایبان (سایبانی از ابر صاعقه […] 0

    مراد عَذابُ یوْمِ الظُلَۀِ در قرآن

    امام علی علیه السلام با توجّه به آیه «فَکَذَّبُوهُ فَاَخَذَهُمْ عَذابُ یوْمِ الظُّلَّهِ إِنَّهُ کانَ عَذابَ یوْمٍ عَظِیمٍ»؛(۲۰۶)«سرانجام او را تکذیب کردند، و عذاب روز سایبان (سایبانی از ابر صاعقه […]

    ادامه ...

  • بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْسلیم بن قیس گوید : مردی از علی بن ابیطالب علیه السلام پرسید : بزرگترین فضیلت خود را برایم بگو ؟ حضرت فرمود : آنچه خداوند در […] 0

    بزرگترین فضیلت قرآنی امیرالمؤمنین

    بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْسلیم بن قیس گوید : مردی از علی بن ابیطالب علیه السلام پرسید : بزرگترین فضیلت خود را برایم بگو ؟ حضرت فرمود : آنچه خداوند در […]

    ادامه ...

  • در زمان خلافت خلیفه سوم، زنی در دوران شش ماهگی فرزندی به دنیا آورد که شوهر آن زن او را متهم کرد.دعوا نزد خلیفه سوم بردند و او نتوانست مشکل […] 0

    قرآن و دوران شیرخوارگی

    در زمان خلافت خلیفه سوم، زنی در دوران شش ماهگی فرزندی به دنیا آورد که شوهر آن زن او را متهم کرد.دعوا نزد خلیفه سوم بردند و او نتوانست مشکل […]

    ادامه ...

  • هدف انبیاء (بالاخص رسالت رسول الله صلی الله علیه و آله) استقرار عدالت و برقراری قسط در جامعه ی بشری بوده است. بر این اساس، اسلام به حکم قرآن، هم […] 0

    استمرار دولت در دیدگاه قرآن

    هدف انبیاء (بالاخص رسالت رسول الله صلی الله علیه و آله) استقرار عدالت و برقراری قسط در جامعه ی بشری بوده است. بر این اساس، اسلام به حکم قرآن، هم […]

    ادامه ...

  • آیاتی در مورد حضرت علی علیه السلام -ق کفی باللَّه شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب- بگو: همان بس که خداوند و آنکه علم کتاب نزد او […] 0

    آیاتی در مورد حضرت علی علیه السلام

    آیاتی در مورد حضرت علی علیه السلام -ق کفی باللَّه شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب- بگو: همان بس که خداوند و آنکه علم کتاب نزد او […]

    ادامه ...

  • عبادت کننده و مطیع محض. چنان که از انس بن مالک نقل شده:««اَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آنآءَ اللَّیلِ ساجِداً وَقآئِماً یحْذَرُ الْآخِرَهَ» نُزِلَتْ فِی اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ»؛(۲۱۷)«این آیه در مورد علی علیه […] 0

    مراد الْقانِتُ در قرآن

    عبادت کننده و مطیع محض. چنان که از انس بن مالک نقل شده:««اَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آنآءَ اللَّیلِ ساجِداً وَقآئِماً یحْذَرُ الْآخِرَهَ» نُزِلَتْ فِی اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ»؛(۲۱۷)«این آیه در مورد علی علیه […]

    ادامه ...

  • جز وجود مطلق و بی مانند الله که آفریدگار ازلی و ابدی است، همه ی آفریدگان در ذات خود دارای حرکت هستند. قرآن حرکت ذاتی و هدفدار و هدایت شده […] 0

    حرکت در مخلوقات در قرآن

    جز وجود مطلق و بی مانند الله که آفریدگار ازلی و ابدی است، همه ی آفریدگان در ذات خود دارای حرکت هستند. قرآن حرکت ذاتی و هدفدار و هدایت شده […]

    ادامه ...

  • فداکاری بی نظیر در لیله المبیت اعمال ورفتار هر فرد، زاییده طرز تفکر وعقیده او است. جانبازی وفداکاری از نشانه‏های افراد با ایمان است. اگر ایمان انسان به چیزی به […] 0

    فداکاری بی نظیر در لیله المبیت

    فداکاری بی نظیر در لیله المبیت اعمال ورفتار هر فرد، زاییده طرز تفکر وعقیده او است. جانبازی وفداکاری از نشانه‏های افراد با ایمان است. اگر ایمان انسان به چیزی به […]

    ادامه ...

  • او را به ترس از خدا فرمان می دهد، و اینکه اطاعت خدا را بر دیگر کارها مقدّم دارد، و آن چه در کتاب خدا آمده، از واجبات و سنّتها […] 0

    ضرورت خودسازی در قرآن

    او را به ترس از خدا فرمان می دهد، و اینکه اطاعت خدا را بر دیگر کارها مقدّم دارد، و آن چه در کتاب خدا آمده، از واجبات و سنّتها […]

    ادامه ...

  • «وَاجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً»؛(۳۰۴)«و از جانب خود، سلطان و حجّتی یاری کننده برایم قرار ده».مراد از نصیر در آیه شریفه، علی علیه السلام است که هم امیر و […] 0

    مراد النَصِیرُ در قرآن

    «وَاجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً»؛(۳۰۴)«و از جانب خود، سلطان و حجّتی یاری کننده برایم قرار ده».مراد از نصیر در آیه شریفه، علی علیه السلام است که هم امیر و […]

    ادامه ...