آرشیو از دیدگاه قرآن
-
0
مراد الْمُبْتَلی بِهِ در قرآن
«إِنَّما یبْلُوکُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَیبَینَنَّ لَکُمْ یوْمَ الْقِیامَهِ ما کُنْتُمْ فِیهِ تَخْتَلِفُونَ»؛(۲۵۲)«خدای تعالی فقط شما را با این وسیله آزمایش می کند، و به یقین در روز قیامت، آنچه را […] -
0
مراد صاحِبُ آیۀِ وَالنَجْمِ در قرآن
«وَالنَّجْمِ إِذا هَوی ماضَلَ صاحِبُکُمْ وَماغَوی ؛(۱۷۵)«سوگند به ستاره هنگامی که افول می کند، هرگز دوست شما (محمّد) منحرف نشده و مقصد را گم نکرده است».ابن عباس در مورد نزول […] -
0
مراد خَیرُ الْأَوَلِینَ در فضیلت امام علی
بهترین پیشینیان.همچنین مراجعه شود به: خَیرُ الْآخِرِینَ [۳۶۹]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد جواد حیدری خراسانی -
0
عدل و قسط در آیات قرآن کریم
۱٫(( شهدالله انه لا اله الا هو و الملائکه و اولوا العلم قائما بالقسط(۲۲) ))از مقام فاعلیت و تدبیر الهی به عنوان مقام قیام به عدل یاد می کند.۲٫(( و […] -
0
فضیلت خانواده پیامبر در دیدگاه قرآن
پیامبر (ص) درباره علی و خانواده او هیچ سخنی جز به فرمان الهی و زبان وحی نگفته است، دلیل بر عظمت این خاندان و جایگاه برجسته آنان در اسلام همین […] -
0
مفهوم محکم و متشابه در قرآن
مجموع آیات قرآن از دو بخش تشکیل شده است. یک بخش قرآن را «محکم» و بخش دیگرش را «متشابه» می گویند. آیاتی را که در افاده ی یک معنا نص […] -
0
حرکت در مخلوقات در قرآن
جز وجود مطلق و بی مانند الله که آفریدگار ازلی و ابدی است، همه ی آفریدگان در ذات خود دارای حرکت هستند. قرآن حرکت ذاتی و هدفدار و هدایت شده […] -
0
شجره و درخت در قرآن
۲۴ ابراهیم.ترجمه: آیا ندیدی خدا چگونه مثل زده: سخنی پاک، که مانند درختی (۱)- مناقب الامام علی بن ابی طالب ابن مغازلی ص ۳۱۳؛ ینابیع الموده قندوزی ص ۱۲۱؛ الدر […] -
0
قرآن و اهل آن در آخر زمان
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْدر این زمان است که قرآن و اهل آن مطرود و رانده از اجتماع گردند (مردم به آنها توجه نکنند) و دو رفیقان یک راهند که کسی […] -
0
نام امام علی در قرآن الْإِنْسانُ
در مورد آیه «وَقالَ الْإِنْسانُ ما لَها»(۴۵) نقل شده فرمود: مراد از آن، امیر المومنین علیه السلام است.(۴۶) چنان که روزی این آیه را نزد ایشان قرائت کردند، فرمود:«فَاَنَا الْإِنْسانُ […]