آرشیو نهج البلاغه

[صفحه ۵۹۶](خودخواهی آدمی یکی از حاسدان عقل اوست). امام (ع) لفظ حاسد را از آن جهت – که در پیشگیری عقل از فزونخواهی و زیادهطلبی فضیلت، موثر است، همانند حاسد […]

ادامه ...

[صفحه ۲۵۵]و وجه الملازمه بین تمام العقل و قله الکلام- ان العقل من العقال، فاذا قوی و تم تغلب علی اللسان و امسکه عن اللغو و العبث، و لا یطلقه […]

ادامه ...

[صفحه ۴۴۶]((مجلد ۲، صفحه ۲۶۸، الفصل السادس- فی النبوه الخاصه)) قول المصنف: (و من خطبه له (ع) اخری) هکذا فی (المصریه)، (و الصواب: (و من خطبه له (ع)) کما فی […]

ادامه ...

[صفحه ۴۶۴]کان المسکین یانس و یفرح بما اصاب من مال الحرام، و یحزن و یجزع اذا خاب سعیه له، او فقد شیئا منه بعد نواله، ثم ترک کل ما اصاب […]

ادامه ...

[صفحه ۵۳۷](نماز باعث نزدیکی هر پرهیزگار (به خدا) است، حج جهاد هر ناتوان است، و برای هر چیزی زکاتی است و زکات بدن روزه داشتن است، و جهاد زن، خوشرفتاری […]

ادامه ...

[صفحه ۴۷۹]ربوا الاسلام: قوته التی بها ازهر و اثمر: و الفلو: المهر اذا بلغ سنه، و مع غنائهم: مع استغنائهم ای اسلموا لوجه الله لا یبغون جزاء و لا شکورا، […]

ادامه ...

[صفحه ۷۸۲]امام (ع) در ستایش انصار فرمود: فلو: کرهاسب (یکساله)، سباط: بخشندگی و به کسی که در نیزه زدن ماهر است میگویند: (دستهایش باز و روان است و مقصود آن […]

ادامه ...