آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۹
[صفحه ۴۴۶](زبان خردمند پشت قلب، و قلب بیخرد، پشت زیان اوست). سیدرضی میگوید: این سخن امام (ع از جمله مطالب شگفتآور دلپذیر است، و مقصود آن است که خردمند زبانش […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۸ – ترجمه اردبیلی
این کلام را فرمود در حینی که جمع کرده بود مردمان رااین کلام را فرمود که جمع کرده بود مردمان را و ترغیب میفرمود آنها را بر کارزار پس ایشان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۰۲
[صفحه ۵۰۴](الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) و قال علیهالسلام: الجود حارس الاعراض فی (شعراء ابن قتیبه): جاور الحطیئه الزبرقان بن بدر، فتحول عنه الی بغیض فاحسن الیه، فقال الحطیئه یمدح […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۶۷
[صفحه ۳۲۸]کلما برز الانسان و اتسع نفوذه- کثرت حوائج الناس الیه. و فی الامثال: الخراف تذبح حین تغدو و افره الشحم، و الطیور الجمیله تجتذب الصیادین، و من هنا فر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۴۲ – درباره نیکی به نااهل
کمک به خویشاوندان و میهمان نوازیفمن آتاه الله مالا فلیصل به القرابه و لیحسن منه الضیافه(به کسی که خدا ثروت داد باید به صله رحم و دستگیری از اقربا و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۷۰ – در نکوهش مردم عراق
[صفحه ۴۱۵]از خطبه های امام (ع) است در مذمت مردم عراق. املصت: بچه سقط کرد. ایم: زنی که شوهر ندارد. لهجه: گفتار – سخن فصیح و روشن. پس از ستایش […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۰۵ – هنگام اعتراض طلحه و زبیر
کَلَّمَ بِهِ طَلْحَهَ وَ الزُّبَیْرَ بَعْدَ بَیْعَتِهِ بِالْخِلافَهَ وَ قَدْ عَتَبا عَلَیْهِ مِنْ تَرْکِ مَشْوِرَتِهِما، وَالاسْتِعانَهِ فی الأُمُورِ بِهِمااز سخنان امام(علیه السلام) است هنگامى که طلحه و زبیر بعد از […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۱۴
[صفحه ۵۱۱]اقول المصنف: (و من وصیه له(ع) لعسکره قبل لقاء العدو بصفین) هکذا فی(المصریه): و الصواب: (و من وصیه له(ع) لعسکره بصفین قبل لقاء العدو) کما فی(ابن ابیالحدید و ابن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۶۳
[صفحه ۲۵۴]مهما کان الصبر مرا و ثقیلا فانه اخف و احلی من اللجوء الی لئیم. و النفوس الطیبه الابیه توثر الم العوز و الصبر علی منه اللئیم و تعنیفه.. انه […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۴۰
[صفحه ۵۵۲](مرد در زیر زبانش نهفته است.) یعنی حالت شخص در سخن نگفتن او پنهان میماند، بنابراین مضاف (حال) به دلیل روشن بودنش حذف شده است و زیر زبانش، کنایه […]