آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۵ – رنجش از یاران سست
[صفحه ۳۵]از خطبه های آن حضرت (ع) است خبر قطعی و متواتر، به امیرالمومنین (ع) رسیده بود که سپاهیان معاویه بر بعضی از بلاد تحت حکومت علی (ع) یورش برده […] -
0
خطبه ۸۰ نهج البلاغه – درباره زهد
و من کلام له ع فی الزهدصفحه ۸۶ از ۲۶۳اءَیُّهَا النَّاسُ ، الزَّهادَهُ قِ َ ص رُ الْاءَمَلِ ، وَ الشُّکْرُ عِنْدَ النِّعَمِ ، وَ الْوَرَعُ عِنْدَ الْمَحَارِمِ ، فَإ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۹۲
قضا و قدر الهیفاذا جاء القدر خلیا بینه و بینه(فرشتگانی که از آدمی حراست میکنند، آنگاه که اجل او فرا رسید وی را رها میسازند)سعدی:کبوتری که دگر آشیانی نخواهد دیدقضا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۵ وَ قَالَ ع وَ قَدْ مَرَّ بِقَذَرٍ عَلَى مَزْبَلَهٍ هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ اَلْبَاخِلُونَ وَ رُوِیَ فِی خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ قَالَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۸ و من خطبه له ع و هو فصل من الخطبه التی أولها الحمد للّه غیر مقنوط من رحمته و فیه أحد […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۹
[صفحه ۴۴۶](زبان خردمند پشت قلب، و قلب بیخرد، پشت زیان اوست). سیدرضی میگوید: این سخن امام (ع از جمله مطالب شگفتآور دلپذیر است، و مقصود آن است که خردمند زبانش […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۴۶
[صفحه ۱۹]اقول: هکذا فی (المصریه) بدون نقل عن المصنف، و فیها سقط ففی (ابن ابیالحدید و ابن میثم و الخطیه): قال السید: و ابتداء هذا الکلام مروی عن رسولالله (ص)، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۲۸ – در توحید
[صفحه ۲۶۲]از خطبه های آن حضرت که دربارهی توحید ایراد شده، شامل یک سلسله از اصول علمی توحید میباشد که در خطبه های دیگر یافت نمیشود: صمده: آن را قصد […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۳۳ – در فضایل اهل بیت و وضع نابسامان مردم در آن عصر
بَعْدَ أنْ أقْدَمَ أحَدُهُمْ عَلَى الْکَلامِ فَحَصَرَ، وَ هُوَ فی فَضْلِ أهْلِ الْبَیْتِ، وَ وَصْفِ فَسادِ الزَّمانِاز سخنان امام(علیه السلام) است این سخن را هنگامى ایراد فرمود که بعضى از […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۶۴
زیان عالم بیعملفاذا ضیع العالم علمه استنکف الجاهل ان یتعلم(هنگامی که دانشمند، علم خود را ضایع کند یعنی بدان عمل نکند آدم بیسواد نیز از آموختن کوتاهی ورزد).سعدی:ترک دنیا به […]