آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه علی علیه السلام ست بر او سلام بر بیان مخاویف پس از مرگپس بدرستی که شما ای اهل عصیان اگر به بینید آنچه معاینه میبیند کسی که […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۷ – ترجمه اردبیلی
و فرمود اگر البته راست شود و استوار گردد هر دو قدم من از این مواضع لغزیدن هر آینه تغییر دهم چیزی چند را کهبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۴۸
[صفحه ۵۶۲](بر شما باد پیروی از کسی که عذر شما در نشناختن او پذیرفته نیست). مقصود امام (ع)، خداوند متعال است. بعضی گفتهاند: مقصود لزوم اطاعت از ائمه حق است […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۸۸
[صفحه ۸۸](الفصل الثامن- فی الامامه الخاصه) اقول: الخطبه من خطبه (ع) فی صفین. روی نصر بن مزاحم فی (صفینه) مسندا عن ابیسنان الاسلمی قال: لما اخبر علی بخطبه معاویه، و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۰۲
[صفحه ۴۹۹]فرائض الله: واجبات دین خدا، حدود الهی: نهایت چیزهایی از نعمتهای الهی که مباح دانسته و دست یازیدن بدانها را اجازه فرموده است، (خداوند بر شما چیزهایی را واجب […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۰۹ – ترجمه اردبیلی
عمری را که عذر را ظاهر ساخت در آن خدای تعالی یعنی مهلت داد بسوی فرزند آدم برای تحصیل طاعتبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۸۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۸۲ وَ مِنْ خُطْبَهٍ لَهُ ع رُوِیَ عَنْ نَوْفٍ اَلْبَکَالِیِّ قَالَ خَطَبَنَا بِهَذِهِ اَلْخُطْبَهِ أَمِیرُ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلِیٌّ ع بِالْکُوفَهِ وَ هُوَ قَائِمٌ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۳۴
[صفحه ۲۸۲]اقول: هکذا فی (المصریه) و الصواب ما فی (ابن میثم) (ما عال امرو اقتصد) و کذا ابن ابیالحدید (ما عال) یعنی ما افتقر و اما (ما اعال) فمعناه ما […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۱
[صفحه ۴۱۱](الفصل السادس و الاربعون- فی الاصدقاء) (اعجز الناس من عجز عن اکتساب الاخوان) نظیره ما فی (العلل)، قال الاصبغ: کان امیرالمومنین (ع) اذا اراد ان یوبخ الرجل یقول له: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۶۹
[صفحه ۹]و قال (ع) فی سحره الیوم الذی ضرب فیه: (قال الشریف: یعنی بالاود: الاعوجاج، و باللدد: الخصام، و هذا من افصح الکلام). (الفصل الخامس و الثلاثون- فی مقتله (ع) […]