آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۱
[صفحه ۴۷۷] (الفصل الثامن و الاربعون- فی آداب الحرب) قول المصنف: (و من کلام له(ع)) و فی نسخه(ابن میثم) (و من کلامه(ع)). (لابنه محمد بن الحنقیه) اشتهر بالنسبه الی امه […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۵۰ – اشارت به حوادث بزرگ
[صفحه ۳۹۱]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است که درباره فتنهها و حوادث سخت آینده ایراد فرموده است: ابان الشی: با کسر همزه و بای مشدد هنگام آن چیز […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۲۸ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام است که فرمود در آنچه خبر میدهد بآن از وقایع عظیمه که واقع شده در بصرهای احنف و او از اصحاب حضرت بود گویا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۶۵
[صفحه ۳۸۳]المراد بالذکر الحکیم القرآن، اما المراد بالذی سمی فیه فهو (فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره و من یعمل مثقال ذره شرا یره- ۸ الزلزله). و (لیجزی الذین اسائوا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۳۶
[صفحه ۴۱۸]کل ما جاء فی هذه الحکمه تکرر مرات بلفظه او بمعناه، و یتخلص بان اکثر آمال الانسان فی هذه الحیاه اوهام و سراب، و ایضا هو یکاح و یبنی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۸۳ – ترجمه اردبیلی
و در حدیث دیگر است که آن حضرت فرمود فرمود مرا اشعث بن قیس را در حالتی که تعزیه گوینده او بود اگر صبر کنی همچوصبر بزرگان دین و اگر […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۶ و من خطبه له ع و فیها ینصح أصحابه أَرْسَلَهُ دَاعِیاً إِلَى اَلْحَقِّ وَ شَاهِداً عَلَى اَلْخَلْقِ فَبَلَّغَ رِسَالاَتِ رَبِّهِ غَیْرَ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۷۵
[صفحه ۴۷۱]از سخنان امام (ع) به مرد شامی، وقتی که از آن بزرگوار پرسید: آیا رفتن ما به شام از روی قضا و قدر الهی است؟ از سخنان زیادی که […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۲۷ – به محمد بن ابوبکر
[صفحه ۷۲۴]عهدنامهی امام (ع) به محمد بن ابیبکر آنگاه که وی را مامور ولایت مصر کرد قسمت اول عهدنامه: قلده الامر: آن کار را مانند قلاده بر گردن او قرار […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۶۱
[صفحه ۳۱۴]اقول ما فی (المصریه): من طلب المعونه تحریف. فی (مطالب سوول ابنطلحه الشافعی): سئل علی (ع) عن واجب و اوجب فقال (ع) توب رب الوری واجب علیهم و ترکهم […]