آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۳ – ترجمه اردبیلی
و فرمود مدح کردند گروهی او را در مواجهه او پس فرمود بار الها بدرستی که تو داناتری بمن از نفس من و من داناترم بنفس خوداز ایشان بار خدایا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹۷ وَ قَالَ ع مَا أَکْثَرَ اَلْعِبَرَ وَ أَقَلَّ اَلاِعْتِبَا حکمت ۲۹۷ ضرورت عبرت گرفتن (اخلاقى، اجتماعى) و درود خدا بر او، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۳۴ – راهنمائی عمر در جنگ
[صفحه ۲۹۶]از سخنان آن حضرت علیه السلام است در هنگامی که عمر بن خطاب درباره رفتن خود به جنگ با رومیان با آن حضرت مشورت کرد، امام (ع) چنین فرمود: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۳۴
[صفحه ۶۳۵]و قال علیهالسلام: فی (الاغانی): قال عبدالملک للحارث: ای البلاد احب الیک؟ قال: ما حسنت فیه حالی و صین وجهی، ثم قال: لا کوفه امی و لا بصره ابی […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۴۷ – به امام حسن و امام حسین (ع)
۴۷ لِلْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ(علیهما السلام) لَمّا ضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَم لَعَنَهُ اللهُاز وصایاى امام(علیه السلام)به امام حسن و امام حسین(علیهما السلام) است، هنگامى که ابن ملجم ـ که لعنت خدا بر او […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۶۰ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان علیه السلام بسوی اسود پسر فطبه فرمانده لشکر حلواناما پس از حمد و صلوات پس بدرستی که حاکم هر گاه مختلف شود آرزوی او […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۱۶
[صفحه ۷۵۷](حلم پردهی پوشانندهای است و عقل شمشیری بر آن، پس عیبهای اخلاقیات را با بردباری بپوشان، و هوای نفست را با شمشیر عقل نابود ساز). کلمهی: غطاء را از […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۳۰
[صفحه ۲۹۰](الفصل الثامن- فی الامامه الخاصه) قوله (ع) فی الثانی: (فاتق الله فی ما لدیک و انظر من حقه علیک) قال ابن ابیالحدید: زیاده فی کتابه (ع) قبل ما فی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۹ وَ قَالَ ع فِی صِفَهِ اَلْغَوْغَاءِ هُمُ اَلَّذِینَ إِذَا اِجْتَمَعُوا غَلَبُوا وَ إِذَا تَفَرَّقُوا لَمْ یُعْرَفُوا وَ قِیلَ بَلْ قَالَ ع […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۲
[صفحه ۲۲۹]لیست الفضیله بالمال و الانساب، بل بالعلم و العمل. و لا فرق بین اعمی بصر یعتمد علی عصا، و اعمی بصیره یعتمد علی عظام المقابر. و صدق الله العظیم: […]