آرشیو نهج البلاغه
-
0
خطبه ۷۷ نهج البلاغه – از دعاهاى آنحضرت
من کلمات کان ع یَدْعُو بهااللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی ما اءَنْتَ اءَعْلَمُ بِهِ مِنِّی ، فَإ نْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَیَّ بِالْمَغْفِرَهِ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی ما وَاءَیْتُ مِنْ نَفْسِی وَ لَمْ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۶۷
[صفحه ۴۳](الفصل الثالث و العشرون- فی عتاباته (ع) لعماله و غیرهم) قول المصنف: (و قال (ع) لزیاد بن ابیه و قد استخلفه لعبدالله بن العباس علی فارس و اعمالها) فی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۵۴ – ترجمه اردبیلی
و فرمود مال مادّه آرزوهای نفسستبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
خطبه ۱۳ نهج البلاغه – در نکوهش بصره و اهل آن پس از نبرد جمل
و من کلام له ع فِی ذَمَّ الْبَصْرَهِ وَ اءَهْلُهاکُنْتُمْ جُنْدَ الْمَرْاءَهِ وَ اءَتْباعَ الْبَهِیمَۀِ ، رَغا فَاءَجَبْتُمْ ، وَ عُقِرَ فَهَرَبْتُمْ ، اءَخْلَاقُکُمْ دِقَاقٌ ، وَ عَهْدُکُمْ شِقَاقٌ ، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰۲ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامو هست از توانائی عظمت و بزرگواری او و نیکوئیهای صنعت عجیبه او آنکه گردانید از کف آب دریای موج برآرنده […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۸۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۸۲ وَ قَالَ ع لاَ خَیْرَ فِی اَلصَّمْتِ عَنِ اَلْحُکْمِ کَمَا أَنَّهُ لاَ خَیْرَ فِی اَلْقَوْلِ بِالْجَهْلِ حکمت ۱۸۲ شناخت جایگاه سخن […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲۳ – ترجمه اردبیلی
بهترین خصلتهای زنان بدترین خصلتهای مردانست و آن کبر است و گردنکشی و بد دلی و امساک و بخیلی پس چون زن باشد باتکبّر و سرکشی تمکین ندهد از نفس […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۴۳ – ترجمه اردبیلی
و از کلام اوست که فرموده در وقتی که اشارت کردند بسوی او اصحاب او بمهیّا شدن برای حرب اهل شامپس از فرستادن او جریر بن عبد اللّه بجلّی را […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۸۳ – درباره عمرو بن عاص
نکوهش از دروغگوئیو شر القول الکذب(خطرناکترین گفتار، دروغ گوئی است)ناصرخسرو:جز راست مگوی گاه و بیگاهتا حاجت، نایدت به سوگندگنده ست دروغ از او حذر کنتا پاک شود، دهانت از گند […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۷۸ – پاسخ اخترشناس
[صفحه ۴۶۴]از خطبه های آن حضرت (ع) است این گفتار را امام (ع) به هنگام حرکت به سوی خوارج در پاسخ فردی از اصحاب که معتقد بود از علم نجوم […]