آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۳۱
[صفحه ۵۳۷](نماز باعث نزدیکی هر پرهیزگار (به خدا) است، حج جهاد هر ناتوان است، و برای هر چیزی زکاتی است و زکات بدن روزه داشتن است، و جهاد زن، خوشرفتاری […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۷۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۷۴ و من کلام له ع فی معنى طلحه بن عبید الله و قد قاله حین بلغه خروج طلحه و الزبیر إلى […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۲۴ – در باب زیانهای زبان
[صفحه ۲۰۸]گفتار آن حضرت (ع) است: بضعه: پاره تنشبت: ارتباط یافته، آویخته است. تهدلت: درآویخت عارم: زشت، بدخو مماذق: کسی که تظاهر به دوستی کند ولی دوستیش خالص نباشد و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۵ و من خطبه له ع و قد تواترت علیه الأخبار باستیلاء أصحاب معاویه على البلاد و قدم علیه عاملاه على الیمن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۳۵
[صفحه ۳۶۷]اللغه: الناضح: البعیر یحمل علیه لسقی الزرع. و الغرب: الدلو العظیمه. الاعراب: المصدر من ان یجعلنی مفعول یرید، و ان اخرج ان مفسره بمعنی ای، و مثلها ان اقدم. […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۹۸ – سخن در مورد ستم هاى بنى امیه
خطبه ۹۸(۱) و من کلام له (علیه السلام) یشیر فیه إلى ظلم بنى أمیّهامام(علیه السلام) در این خطبه اشاره به ستم هاى بنى امیّه مى فرماید. ۱٫ سند خطبه: به […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲
[صفحه ۴۰۴]بیست و یک سخن از سخنان مربوط به ادب و ترغیب بر مکارم اخلاق به شرح زیر: (خود را خوار کرد آن که طمع را پیشه ساخت. تن به […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۴۲ – به عمر بن ابیسلمه
[صفحه ۱۵۳]از جمله نامه های امام (ع) به عمر بن ابیسلمهی مخزومی که از طرف آن بزرگوار حاکم بحرین بود و او را برکنار کرد، و به جای او نعمان […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۳۴ – اختلاف و تفاوتهاى مردم با یکدیگر
رَوى ذِعْلَبُ الیَمامی[الیَمانی]عَنْ أحْمدَ بنَ قُتَیبَه، عَنْ عَبْداللهِ بنِ یَزیدِ، عَنْ مالِکِ بْنِ دَحْیَه، قالَ: کُنّا عِنْدَ أمیرِالْمُؤْمِنینَ(علیه السلام) ، وَ قَدْ ذُکِرَ عِنْدَهُ اخْتِلافُ النّاسِ فَقالَ:از سخنان امام(علیه السلام) […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۶ – ترجمه اردبیلی
صفحه ۲۳۶ از ۳۰۲هر گاه باشی از مطلوب در پشت گردانیدن و بمقصود نرسیدن و مرگ بسوی تو در روی نهادن پس چه نیک شتابان استبرگرفته از کتاب نهج البلاغه […]