آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۶۶
[صفحه ۴۸۳]تقدم بالحرف الواحد فی الحکمه ۵۶٫ انظر شرحها فی ص ۲۵۱ من هذا المجلد.برگرفته از کتاب شرح نهج البلاغه – فی ظلال نهج البلاغه – محمد جواد مغنیه -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۹۰ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامتعهّد کنید کار نماز را و محافظت کنید بر آن و بسیار خواهید از نماز و نزدیکی جوئید بآن پس بدرستی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰ و من خطبه له ع یرید الشیطان أو یکنی به عن قوم أَلاَ وَ إِنَّ اَلشَّیْطَانَ قَدْ جَمَعَ حِزْبَهُ وَ اِسْتَجْلَبَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۰۸
[صفحه ۶۲۲]و قال علیهالسلام لابنه الحسن: فی (المروج) کان المهدی محببا الی الخاص و العام، لانه افتتح امره بالنظر فی المظالم، و الکف عن القتل، و امن الخائف، و انصاف […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۸۲
[صفحه ۳۸۸](الفصل الاول- فی التوحید) اقول: و روی (امالی الشیخ) مسندا عن ابن عباس: قال: خطب امیر المومنین (ع) فقال: (الحمد لله الذی لا یحویه مکان، و لا یحده زمان، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۹۸
[صفحه ۳۴۲]التصنع هنا و التکلف حسن و ممدوح. و مع التکرار تنشا العاده و تنمو، و هی طبیعه ثانیه.برگرفته از کتاب شرح نهج البلاغه – فی ظلال نهج البلاغه – […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۶۴
[صفحه ۷۸۸]یا امیرالمومنین خوب بود که موی سفید خود را تغییر میدادی (خضاب میکردی) فرمود: (خضاب زینت و آرایش است، و ما گروهی عزاداریم). سیدرضی میگوید: مقصود امام (ع) وفات […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۹۵ – ترجمه اردبیلی
بود حضرت که بسیار ندا میفرمود باین کلام یاران خود را که آماده شوید بکردار صالح که رحمت کناد خدا به شماپس بتحقیق گویند کرده شد در شما برحلت کردن […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۰۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۰۵ وَ قَالَ ع کُلُّ وِعَاءٍ یَضِیقُ بِمَا جُعِلَ فِیهِ إِلاَّ وِعَاءَ اَلْعِلْمِ فَإِنَّهُ یَتَّسِعُ بِهِ حکمت ۲۰۵ گنجایش نامحدود ظرف علم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۲۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۲۶ وَ قَالَ ع لاَ یَنْبَغِی لِلْعَبْدِ أَنْ یَثِقَ بِخَصْلَتَیْنِ اَلْعَافِیَهِ وَ اَلْغِنَى بَیْنَا تَرَاهُ مُعَافًى إِذْ سَقِمَ وَ بَیْنَا تَرَاهُ غَنِیّاً […]