آرشیو آثار

مراد از توقیفی بودن ترتیب مصحف علی (ع) این است که ترتیب آن مورد تأیید پیامبر اسلام (ص) است. در این فصل، نخست ادلّه توقیفی بودن ترتیب مصحف آن حضرت […]

ادامه ...

در روایت سلیم بن قیس آمده است که در مصحف علی (ع) محکم و متشابه آمده است.چنان که از روایات منقول از آن حضرت به دست می آید، مقصود از […]

ادامه ...

درباره ی سرنوشت مصحف علی (ع) در فاصله ی وفات امام صادق (ع) تا قیام امام زمان (ع) جز دو روایت به چشم نمی خورد. این دو روایت به این […]

ادامه ...

ابو الحجاج مجاهد بن جبیر محزوفی، مکی، مفسر و محدث معروف و از بزرگان دانشمندان تابعین است وی از کثیری از صحابه روایت کرده است و کثیری از تابعین از […]

ادامه ...

صفات فعلی به معنی فاعلیت ابزاری و آلی نیست . او خالق ، فاطر، بارء (باری )، مصور، صانع ، جاعل و بدیع ، مبتدع ، منشی ، رازق و…است […]

ادامه ...

چنان که پیش از این آمد، وقتی حضرت علی (ع) به خلافت رسید، به همان__________________________________________________(۱) وَ تِلْکَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما یَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ (عنکبوت، آیه ی ۴۳)(۲) سلیم […]

ادامه ...

پس از آشنایی با مباحث مقدماتی تربیت ، باید عوامل تربیتی را شناخت و آنها را تقویت کرد و به سوی آنها جذب شد که نقش تعیین کننده در تربیت […]

ادامه ...

در این فصل ویژگی های محتوایی مصحف امام علی (ع) مورد بررسی قرار می گیرد؛ از جمله این که آیا مصحف امام علی (ع) تنها حاوی آیات قرآن بوده یا […]

ادامه ...

شبهاتی که در زمینه ی توقیفی بودن ترتیب مصحف علی مطرح است، همان ادله ای است که برای اثبات توقیفی بودن ترتیب مصحف عثمانی آورده می شود.قبل از پرداختن به […]

ادامه ...