آرشیو از دیدگاه قرآن

  • کسی که در انتظار امری است. امام علی علیه السلام منتظر شهادت در راه خدا بود.در صدر اسلام برخی از دوستان حضرت در جنگ ها به شهادت رسیدند، ایشان نیز […] 0

    مراد الْمُنْتَظِرُ در قرآن و احادیث

    کسی که در انتظار امری است. امام علی علیه السلام منتظر شهادت در راه خدا بود.در صدر اسلام برخی از دوستان حضرت در جنگ ها به شهادت رسیدند، ایشان نیز […]

    ادامه ...

  • «ق وَ الْقُرآنِ الْمَجِِیدِ»(۲۱۸)امیرمومنان علیه السلام در بیانی در تفسیر این آیه شریفه فرمود:«اَنَا ق وَالقُرآنُ الْمَجِیدُ»؛(۲۱۹)«من ق و قرآن مجید هستم».و مراد این است که من قرآن مجسّم هستم.برگرفته […] 0

    مراد الْقُرْآنُ در قرآن

    «ق وَ الْقُرآنِ الْمَجِِیدِ»(۲۱۸)امیرمومنان علیه السلام در بیانی در تفسیر این آیه شریفه فرمود:«اَنَا ق وَالقُرآنُ الْمَجِیدُ»؛(۲۱۹)«من ق و قرآن مجید هستم».و مراد این است که من قرآن مجسّم هستم.برگرفته […]

    ادامه ...

  • یکی دیگر از اسامی امیرمومنان علیه السلام در قرآن کریم، مشهود است.امام صادق علیه السلام در مورد آیه شریفه «وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ»(۲۶۶) فرمود:«اَلنَّبِی وَاَمِیرُ الْمُوْمِنِینَ علیهما السلام»؛(۲۶۷)«مراد از شاهد رسول خداصلی […] 0

    مراد الْمَشْهُودُ در قرآن

    یکی دیگر از اسامی امیرمومنان علیه السلام در قرآن کریم، مشهود است.امام صادق علیه السلام در مورد آیه شریفه «وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ»(۲۶۶) فرمود:«اَلنَّبِی وَاَمِیرُ الْمُوْمِنِینَ علیهما السلام»؛(۲۶۷)«مراد از شاهد رسول خداصلی […]

    ادامه ...

  • ممکن است اشکال شود، آیا اعتقاد به این که مصحف حضرت علی (ع) با توقیف پیامبر (ص) به ترتیب نزول مرتب شده، ولی مصحف عثمانی با اجتهاد صحابه بر خلاف […] 0

    لازم آمدن تحریف قرآن

    ممکن است اشکال شود، آیا اعتقاد به این که مصحف حضرت علی (ع) با توقیف پیامبر (ص) به ترتیب نزول مرتب شده، ولی مصحف عثمانی با اجتهاد صحابه بر خلاف […]

    ادامه ...

  • اشارهجهان هستی بر پایه ی حق و عدالت آفریده شده است، بر این دو پایه استوار است و به وسیله ی جهان آفرین گردانیده می شود، همه ی موجودات بی […] 0

    عدالت آفریدگار و آفریدگان در قرآن

    اشارهجهان هستی بر پایه ی حق و عدالت آفریده شده است، بر این دو پایه استوار است و به وسیله ی جهان آفرین گردانیده می شود، همه ی موجودات بی […]

    ادامه ...

  • «وَالطُّورِ* وَکِتابٍ مَسْطُورٍ* فِی رَقٍ مَنشُورٍ»؛(۲۰۲)«سوگند به کوه طور، و کتابی که نوشته شده، در شماره ای گسترده».در زیارت مطلقه امیرمومنان علیه السلام، با اشاره به این آیه شریفه، به […] 0

    مراد الطُورُ در قرآن

    «وَالطُّورِ* وَکِتابٍ مَسْطُورٍ* فِی رَقٍ مَنشُورٍ»؛(۲۰۲)«سوگند به کوه طور، و کتابی که نوشته شده، در شماره ای گسترده».در زیارت مطلقه امیرمومنان علیه السلام، با اشاره به این آیه شریفه، به […]

    ادامه ...

  • علی علیه السلام در آیینه قرآن – راه مستقیم اهدنا الصراط المستقیم ما را به راه راست هدایت فرما. /پاورقی ۱۲٫ فاتحه – ۵٫/ علامه طباطبایی در المیزان از – […] 0

    علی علیه السلام در آیینه قرآن – راه مستقیم

    علی علیه السلام در آیینه قرآن – راه مستقیم اهدنا الصراط المستقیم ما را به راه راست هدایت فرما. /پاورقی ۱۲٫ فاتحه – ۵٫/ علامه طباطبایی در المیزان از – […]

    ادامه ...

  • آیات فراوانی را میتوان در قرآن یافت که واژهها و عبارتهای آنها هیچ گونه پیچیدگی و ابهامی ندارند، و در عین حال، مراد آنها چندان روشن نیست. این دسته از […] 0

    تبیین واقعیتهای قرآن در کلام امام علی

    آیات فراوانی را میتوان در قرآن یافت که واژهها و عبارتهای آنها هیچ گونه پیچیدگی و ابهامی ندارند، و در عین حال، مراد آنها چندان روشن نیست. این دسته از […]

    ادامه ...

  • (۱) واگذردن سرنوشت هر نوع رسالت اصلاحی به انتخاب مردم،قرار دادن آن رسالت است در معرض خطرهای واقعی،که بیشتر وقتها منجر به نابودی و ناتوانی رسالت می شود.پس اصول اصلاحی […] 0

    طبیعت اصول اسلامی با انتخاب

    (۱) واگذردن سرنوشت هر نوع رسالت اصلاحی به انتخاب مردم،قرار دادن آن رسالت است در معرض خطرهای واقعی،که بیشتر وقتها منجر به نابودی و ناتوانی رسالت می شود.پس اصول اصلاحی […]

    ادامه ...

  • «… ثُمَّ اَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلی رَسُولِهِ وَعَلَی الْمُوْمِنِینَ»؛(۲۴۶)«… سپس خدای تعالی آرامش و سکینه خود را بر پیامبرش و بر مومنان نازل کرد».«هُوَ الَّذِی اَیدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُوْمِنِینَ»؛(۲۴۷)«او همان کسی […] 0

    مراد الْمُؤْمِنُونَ در قرآن

    «… ثُمَّ اَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلی رَسُولِهِ وَعَلَی الْمُوْمِنِینَ»؛(۲۴۶)«… سپس خدای تعالی آرامش و سکینه خود را بر پیامبرش و بر مومنان نازل کرد».«هُوَ الَّذِی اَیدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُوْمِنِینَ»؛(۲۴۷)«او همان کسی […]

    ادامه ...