آرشیو از دیدگاه قرآن

  • «… ثُمَّ اَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلی رَسُولِهِ وَعَلَی الْمُوْمِنِینَ»؛(۲۴۶)«… سپس خدای تعالی آرامش و سکینه خود را بر پیامبرش و بر مومنان نازل کرد».«هُوَ الَّذِی اَیدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُوْمِنِینَ»؛(۲۴۷)«او همان کسی […] 0

    مراد الْمُؤْمِنُونَ در قرآن

    «… ثُمَّ اَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلی رَسُولِهِ وَعَلَی الْمُوْمِنِینَ»؛(۲۴۶)«… سپس خدای تعالی آرامش و سکینه خود را بر پیامبرش و بر مومنان نازل کرد».«هُوَ الَّذِی اَیدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُوْمِنِینَ»؛(۲۴۷)«او همان کسی […]

    ادامه ...

  • اشارهجهان هستی بر پایه ی حق و عدالت آفریده شده است، بر این دو پایه استوار است و به وسیله ی جهان آفرین گردانیده می شود، همه ی موجودات بی […] 0

    عدالت آفریدگار و آفریدگان در قرآن

    اشارهجهان هستی بر پایه ی حق و عدالت آفریده شده است، بر این دو پایه استوار است و به وسیله ی جهان آفرین گردانیده می شود، همه ی موجودات بی […]

    ادامه ...

  • درست، بر خلاف سیوطی که عدم تناسب پاره ای از سوره ها را دلیل بر توقیفی بودن ترتیب سوره ها بر شمرده، زرکشی تناسب پاره ای از سوره ها را […] 0

    تناسب سوره های قرآن

    درست، بر خلاف سیوطی که عدم تناسب پاره ای از سوره ها را دلیل بر توقیفی بودن ترتیب سوره ها بر شمرده، زرکشی تناسب پاره ای از سوره ها را […]

    ادامه ...

  • صهر به معنای داماد است.«وَهُوَ الَّذِی خَلَقَ مِنَ الْمآءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً»؛(۱۹۸)«او کسی است که از آب، انسانی را آفرید؛ سپس او را نسب و سبب قرار داد».ابن عباس […] 0

    مراد الصِهْرُ در قرآن

    صهر به معنای داماد است.«وَهُوَ الَّذِی خَلَقَ مِنَ الْمآءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً»؛(۱۹۸)«او کسی است که از آب، انسانی را آفرید؛ سپس او را نسب و سبب قرار داد».ابن عباس […]

    ادامه ...

  • قیام کننده؛ مراد کسی است که برای یاد و عبادت خداوند قیام می کند و از آخرت ترسان است. و امام علی علیه السلام نیز چنین بوده.«اَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آنآءَ […] 0

    مراد الْقائِمُ در قرآن

    قیام کننده؛ مراد کسی است که برای یاد و عبادت خداوند قیام می کند و از آخرت ترسان است. و امام علی علیه السلام نیز چنین بوده.«اَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آنآءَ […]

    ادامه ...

  • کسی که زکات پرداخت کرده و انفاق نموده.«إِنَّما وَلِیکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا اَلَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاهَ وَیوْتُونَ الزَّکاهَ وَهُمْ راکِعُونَ»؛(۲۳۷)«سرپرست و ولی شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها […] 0

    مراد مُؤْتِی الزَکاهِ در قرآن

    کسی که زکات پرداخت کرده و انفاق نموده.«إِنَّما وَلِیکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا اَلَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاهَ وَیوْتُونَ الزَّکاهَ وَهُمْ راکِعُونَ»؛(۲۳۷)«سرپرست و ولی شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها […]

    ادامه ...

  • مقام تفسیری امام علی (ع) در قرآنچنانکه گذشت، خداوند، خود پیامبرش را موظف کرده بود تا آیات قرآن را برای مردم تبیین و تشریح کند. «۴» واگذاری چنین رسالتی در […] 0

    مقام تفسیری امام علی (ع) در قرآن

    مقام تفسیری امام علی (ع) در قرآنچنانکه گذشت، خداوند، خود پیامبرش را موظف کرده بود تا آیات قرآن را برای مردم تبیین و تشریح کند. «۴» واگذاری چنین رسالتی در […]

    ادامه ...

  • «اَمْ یحْسُدُونَ النّاسَ عَلی ماآتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ»؛(۲۹۵)«یا نسبت به مردم (پیامبر و خاندانش) و برآنچه خدا ازفضلش به آنان بخشیده، حسدمی ورزند؟».در شرح این آیه شریفه آمده: مراد از […] 0

    مراد الناسُ در قرآن

    «اَمْ یحْسُدُونَ النّاسَ عَلی ماآتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ»؛(۲۹۵)«یا نسبت به مردم (پیامبر و خاندانش) و برآنچه خدا ازفضلش به آنان بخشیده، حسدمی ورزند؟».در شرح این آیه شریفه آمده: مراد از […]

    ادامه ...

  • امام صادق علیه السلام در مورد آیه شریفه:«وَالتِّینِ وَالزَّیتُونِ * وَطُورِ سِینِینَ * وَهذَا الْبَلَدِ الْاَمِینِ»(۲۰۴) فرموده است:«وَالتِّینُ الْحَسَنُ وَالزَّیتُونُ الْحُسَینُ وَطُورُ سِینِینَ اَمِیرُ الْمُوْمِنِینَ وَهذَا الْبَلَدُ الْاَمِینُ ذاکَ رَسُولُ […] 0

    مراد طُورُ سِینِینَ در قرآن

    امام صادق علیه السلام در مورد آیه شریفه:«وَالتِّینِ وَالزَّیتُونِ * وَطُورِ سِینِینَ * وَهذَا الْبَلَدِ الْاَمِینِ»(۲۰۴) فرموده است:«وَالتِّینُ الْحَسَنُ وَالزَّیتُونُ الْحُسَینُ وَطُورُ سِینِینَ اَمِیرُ الْمُوْمِنِینَ وَهذَا الْبَلَدُ الْاَمِینُ ذاکَ رَسُولُ […]

    ادامه ...

  • با وجود دلیل عقلی و قطعی مبنی بر ضرورت حکومت ، حال به برّرسی برخی از آیات قرآن می پردازیم و روشن است که ؛آنچه از کتاب و سنت ذکر […] 0

    آیات قرآن بر ضرورت حکومت

    با وجود دلیل عقلی و قطعی مبنی بر ضرورت حکومت ، حال به برّرسی برخی از آیات قرآن می پردازیم و روشن است که ؛آنچه از کتاب و سنت ذکر […]

    ادامه ...