آرشیو از دیدگاه قرآن
-
0
مراد صاحِبُ آیۀِ النَجْوی در قرآن
پیامبرصلی الله علیه وآله خوش مشرب و خوش برخورد و با مردم مهربان و خودمانی بود، اصحاب هم همیشه و هروقت دوست داشتند به خدمت حضرت می رسیدند و با […] -
0
دیدگاه قرآن در مورد خوابیدن امام علی به جای پیامبر
وقتی قبائل قریش تصمیم به قتل پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم گرفتند، و جبرئیل آن حضرت را از این توطئه آگاهی داد، چاره ای جز این وجود نداشت که […] -
0
ذِی الْقُرْبی در قرآن
مراد از ذی القربی در آیات شریفه، اهل بیت پیامبر و افضل ایشان امیرمومنان علیه السلام است.(۱۲۳)از جمله در آیه شریفه می فرماید:«وَاعْلَمُوا اَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَی ءٍ فَاَنَّ للَّهِ […] -
0
شجره و درخت در قرآن
۲۴ ابراهیم.ترجمه: آیا ندیدی خدا چگونه مثل زده: سخنی پاک، که مانند درختی (۱)- مناقب الامام علی بن ابی طالب ابن مغازلی ص ۳۱۳؛ ینابیع الموده قندوزی ص ۱۲۱؛ الدر […] -
0
مراد آیه سابقون امام علی
۱۰ و ۱۱ واقعه.ترجمه: و سبقتگیرندگان مقدمند. آنانند همان مقربان (خدا).حدیث: عن ابن عباس انه قال: سالت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم عن هذه الایه من […] -
0
آیات قرآن در ضرورت حکومت
با وجود دلیل عقلی و قطعی مبنی بر ضرورت حکومت، حال به برّرسی برخی از آیات قرآن می پردازیم و روشن است که؛آنچه از کتاب و سنت ذکر خواهد شد […] -
0
مفهوم محکم و متشابه در قرآن
مجموع آیات قرآن از دو بخش تشکیل شده است. یک بخش قرآن را «محکم» و بخش دیگرش را «متشابه» می گویند. آیاتی را که در افاده ی یک معنا نص […] -
0
سند اخروی صالحان در قرآن
در قیامت که تک تک اعمال انسان مورد بررسی قرار می گیرد و به تعبیر قرآن، [۳۰] هر انسانی به پاداش و یا کیفر کوچکترین عمل خود خواهد رسید، صالحان […] -
0
اهمیت عمل صالح در قرآن
در فرهنگ اسلام، ترکیب وجودی انسان، از دو بعد تشکیل شده است:جنبه ی مادی و خاکی.جنبه ی ملکوتی و رحمانی.این ترکیب به اضافه ی آزادی و اختیار که در انسان […] -
0
مراد خَیرُ الْأَوَلِینَ در فضیلت امام علی
بهترین پیشینیان.همچنین مراجعه شود به: خَیرُ الْآخِرِینَ [۳۶۹]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد جواد حیدری خراسانی