آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۷۳ – ترجمه اردبیلی
و فرمود فرا گیر حکمت را که کلامیست مطابق واقع از هر کجا که باشد از موافق و منافق پس بدرستی که علم حکمت میباشد درسینه منافق پس میآید و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۹ – ترجمه اردبیلی
شریک شوید آن کسی را که روی آورده است بر او روزی پس بدرستی که او سزاوارتر استنسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۳۷۳مر توانگری را و لایقتر بروی؟؟ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان بسوی اشعث پسر قیس و او عامل آذربایجان بودو بدرستی که عمل تو نیست تو را طعمه که تو را نفع دهد و لیکن […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۳۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۳۳ و من کتاب له ع إلى قثم بن العباس و هو عامله على مکه أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ عَیْنِی بِالْمَغْرِبِ کَتَبَ إِلَیَّ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۶۳ – ترجمه اردبیلی
و فرمود نیست خیری که مستحق؟؟؟ نامیدن شر باشد آن شر که بعد از انرا و بهشت باشد و هر نعمتی نسبت ببهشت حقیر است وبیمقدار و هر بلائی که […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴۰ – ترجمه اردبیلی
صفحه ۲۵۵ از ۳۰۲و فرمود خوشنود بکردار گروهی را همچو داخل است با ایشان و بر هر داخلی در باطلی دو گناهست گناه عمل کردن آن و گناهراضی شدن بآنبرگرفته […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۶۸ – به سلمان فارسی
[صفحه ۳۶۶]از نامه های امام (ع) است به سلمان فارسی – خدایش بیامرزد – پیش از رسیدنش به خلافت اشخصته: ببرد او را (اما بعد، دنیا همانند مار است که […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۴۳
[صفحه ۱۶۴](الفصل التاسع و العشرون- فی ما یتعلق بعثمان و عمر) قول المصنف: (و قد اشار علیه اصحابه بالاستعداد للحرب) انما اشار علیه بذلک منهم الاشتر، و عدی بن حاتم، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۵۹
[صفحه ۴۲۵]اللغه: ذرا: خلق. حسیرا: متعبا یضعف عن الرویه. مبهورا: مغلوبا. والها: بلا شعور. حائرا: حیران فی امره. الاعراب: حمدا نصب علی انه مفعول مطلق للحمد المتقدم، و کیف حال، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – برگزیده عجیب از کلام امام علی علیه السلام – غرائب ۳
و در حدیث آن حضرتست هر گاه برسند زنان بمنتهای عقول و ادراک امور پس خویشان پدری محروم از برادر و عم اولی اندازقیام نمودن و روایت کرده شد نص […]