آرشیو نهج البلاغه
-
![[صفحه ۳۶۴]اللغه: عیش العلم: حیاته.. و ولائج: جمع ولیجه، و هی الموضع الذی یعتصم به. و عاد الی نصابه: الی اصله و مستقره. و المراد بانقطاع اللسان هنا انقطاع الحجه. […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/14-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۳۹")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۳۹
[صفحه ۳۶۴]اللغه: عیش العلم: حیاته.. و ولائج: جمع ولیجه، و هی الموضع الذی یعتصم به. و عاد الی نصابه: الی اصله و مستقره. و المراد بانقطاع اللسان هنا انقطاع الحجه. […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۱
[صفحه ۴۴۰](انجامدهندهی کار نیک از نیکی بهتر، و کنندهی کار بد از بدی بدتر است). البته که چنین است زیرا علت قویتر از معلول، و در نتیجه از نظر نیک […] -
![نکوهش فقرالفقر الموت الاکبر(فقر، مرگ بزرگ است)انوری:بخدائی که زنده و باقیستکه من امروز طالب مرگمباورم دار این حدیث از آنکصعب رنجور و نیک بیبرگم [۳۸۶۳].مولوی:چه غزا ما بیخود کشتهایمما به […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/15-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۵۴")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۵۴
نکوهش فقرالفقر الموت الاکبر(فقر، مرگ بزرگ است)انوری:بخدائی که زنده و باقیستکه من امروز طالب مرگمباورم دار این حدیث از آنکصعب رنجور و نیک بیبرگم [۳۸۶۳].مولوی:چه غزا ما بیخود کشتهایمما به […] -
![تاثیر بهار و طبیعتتوقوا البرد فی اوله و تلقوه فی آخره فانه یفعل فی الابدان کفعله فی الاشجار اوله یحرق و آخره یورق(از آغاز سرما برحذر باشید ولی از پایان […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/7-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۲۳")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۲۳
تاثیر بهار و طبیعتتوقوا البرد فی اوله و تلقوه فی آخره فانه یفعل فی الابدان کفعله فی الاشجار اوله یحرق و آخره یورق(از آغاز سرما برحذر باشید ولی از پایان […] -
![[صفحه ۵۰۴]اللغه: لا تواری: لا تحجب. المعنی: (الحمدلله الذی لا تواری الخ).. لو تراکمت الکواکب بکاملها الواحد منها فوق الاخر لکان علمه تعالی بالادنی المحجوب تماما کعلمه بالاعلی المکشوف، و […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/11-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۷۱")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۷۱
[صفحه ۵۰۴]اللغه: لا تواری: لا تحجب. المعنی: (الحمدلله الذی لا تواری الخ).. لو تراکمت الکواکب بکاملها الواحد منها فوق الاخر لکان علمه تعالی بالادنی المحجوب تماما کعلمه بالاعلی المکشوف، و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۴۳ – ترجمه اردبیلی
افراط غضب نوعی از دیوانگیست زیرا که صاحب آن پشیمان میشود پس اگر پشیمان نشود پس دیوانگی استوار است و با قوتبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
![[صفحه ۴۴۴]کل الاثام و الموبقات من الکفر و الزندقه، و الظلم و الغش، و الکذب و الریاء، و الحسد و الحقد و الفجور و الفساد، کل اولاء و ما الیه […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۷۷")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۷۷
[صفحه ۴۴۴]کل الاثام و الموبقات من الکفر و الزندقه، و الظلم و الغش، و الکذب و الریاء، و الحسد و الحقد و الفجور و الفساد، کل اولاء و ما الیه […] -
. و قال رسول الله (ص): (من اصبح و هو لا یهم بظلم احد غفر الله ما اجترم). و معنی هذا ان […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/16-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۷۷")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۷۷
[صفحه ۳۳۱](و یوم یعض الظالم علی یدیه- ۲۷ الفرقان). و قال رسول الله (ص): (من اصبح و هو لا یهم بظلم احد غفر الله ما اجترم). و معنی هذا ان […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۷۱
[صفحه ۵۷۳](طمع باعث بندگی همیشگی است.) کلمه رق را از آن جهت برای طمع استعاره آورده است که لازمهی طمع، تسلیم شدن در برابر آن چیزی است که به آن […] -
![[صفحه ۴۸۰]الجران: مقدم عنق البعیر، و الباء زائده، یقال: القی البعیر جرانه ای برک و استراح، و الضمیر فی ولیهم یعود للمسلمین، و المراد بالوالی هنا رسول الله، کما فی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۵۹")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۵۹
[صفحه ۴۸۰]الجران: مقدم عنق البعیر، و الباء زائده، یقال: القی البعیر جرانه ای برک و استراح، و الضمیر فی ولیهم یعود للمسلمین، و المراد بالوالی هنا رسول الله، کما فی […]