آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۱
[صفحه ۱۵۸]المعنی: (فان الغایه امامکم). المراد بالغایه هنا النهایه، و لیس من الشک ان الموت نهایه الانسان، و لا شیء بعده الا الحساب و الجزاء الاوفی علی ما قدم.. ان […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۲ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامو میترسانم شما را از دنیا پس بدرستی که دنیا منزل برکندنست و نیست دنیا سرائی که بفراغت خاطر طلب آب […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۰۲
عفو و گذشتو العفو زکاه الظفر(گذشت و اغماض، زکات پیروزی است)فردوسی:نبینی که عیسی مریم چه گفتبدانکه، که بگشاد راز نهفتکه پیراهنت گر ستاند کسیمیاویز با او به تندی بسیو گر […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۰ وَ قَالَ ع لِسَانُ اَلْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ وَ قَلْبُ اَلْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ قال الرضی و هذا من المعانی العجیبه الشریفه و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۷
[صفحه ۲۶۶]اقول: فاذا اشاعه فهو دلیل حرصه علی الدنیا لازهده فیها فالزهد لیس ترک التنعم من نعمه تعالی بل ترک التعلق بالدنیا کما قال تعالی: (لکیلا تاسوا علی ما فاتکم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۳ – ترجمه اردبیلی
و فرمود در وقتی که پیروی کرد جنازه را پس شنید مردی را که خنده میکرد پس فرمود گوئیا در دنیا مرگ بر غیر ما واجب شده وگوئیا آنانکه میبینم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۱
[صفحه ۵۹۹]اقول هکذا فی (المصریه)، جعلهما عنوانین، و الصواب جعلهما و احدا (الفصل الاربعون- فی الاسلام والکفر و الایمان و النفاق) مع زیاده (و قنع بالکفاف و رضی عن الله) […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۷ و من کتاب له ع إلى أهل الکوفه عند مسیره من المدینه إلى البصره أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّی خَرَجْتُ مِنْ حَیِّی هَذَا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۳۵ – ترجمه اردبیلی
این کلام حضرت است که فرموده وقتی که واقع شده بود منازعت میان علی علیه السلام و میان عثمانپس گفت مغیره بن اخنس مر عثمان را من کفایت کنم از […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۲ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان علیه السلام بسوی عمال خود در معنی نماز/ )اما پس از حمد و صلوات پس نماز گزارید بمردمان نماز پیشین هنگامی که باز گردد […]