آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳۴ – ترجمه اردبیلی
و فرمود بدرستی که هیچ چیزی نیست در خاموشی که از حکم بحق گردن همچنان که هیچ خیر نیست در گفتار بنادانیبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۵۲
[صفحه ۳۷۰]اللغه: لا تستلمه: لا تلمسه. و المشاعر: الحواس التی یشعر و یدرک بسببها. و النصب: التعب. و البائن: البعید. و الحیز- بتشدید الیاء- الجهه و المکان. الاعراب: ان لا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۲۳ – با عبدالله بن زمعه
[صفحه ۲۰۴]گفتار آن حضرت خطاب به عبدالله بن زمعه که از شیعیانش بود و در دوران خلافتش از او درخواست مال کرد: جلب: مال به دست آمده، دربارهی این لغت […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰۷ وَ قَالَ ع رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ وَ عِلْمُهُ مَعَهُ لاَ یَنْفَعُهُ حکمت ۱۰۷ علل سقوط عالمان بى عمل (اخلاقى، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۱
[صفحه ۴۷۷] (الفصل الثامن و الاربعون- فی آداب الحرب) قول المصنف: (و من کلام له(ع)) و فی نسخه(ابن میثم) (و من کلامه(ع)). (لابنه محمد بن الحنقیه) اشتهر بالنسبه الی امه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۰۳
[صفحه ۱۲]((مجلد ۲، صفحه ۲۰۷،الفصل السادس- فی النبوه الخاصه)) قوله (ع) فی الاول: (ان الله) هکذا فی (المصریه) و زاد (ابن ابیالحدید و الخطیه) (سبحانه) کما فی الثانی بالاتفاق. (فان […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۵۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۵۹ وَ قَالَ ع یَا أَسْرَى اَلرَّغْبَهِ أَقْصِرُوا فَإِنَّ اَلْمُعَرِّجَ عَلَى اَلدُّنْیَا لاَ یَرُوعُهُ مِنْهَا إِلاَّ صَرِیفُ أَنْیَابِ اَلْحِدْثَانِ أَیُّهَا اَلنَّاسُ تَوَلَّوْا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۱۱
[صفحه ۳۶۸](هل تحس) بالفتح. (به اذا دخل منزلا) قال الصادق (ع): ما من اهل بیت شعر و لا وبر الا و ملک الموت ینصفحهم فی کل یوم خمس مرات. (ام […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۵۶
[صفحه ۳۷۷]ابدا لا یذهب العرف بین الله و الناس.. و من لا یرحم لا یرحم.. و کما تدین تدان.. هکذا قال الانبیاء و الحکماء. و ایضا قالوا: لا تشمت باخیک […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۸ – ترجمه اردبیلی
و پرسیدند از آن حضرت از خیر که چه چیز است پس فرمود نیست خیر آنکه بسیار شود مال تو و فرزند تو و لیکن خیر آنست کهزیاد شود دانش […]