آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۳ وَ قَالَ ع أَغْضِ عَلَى اَلْقَذَى وَ اَلْأَلَمِ تَرْضَ أَبَداً حکمت ۲۱۳ تحمّل مشکلات و خشنودى (اخلاقى، تربیتى) و درود خدا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۸۳
[صفحه ۶۶۳]امام (ع) وقتی که اشعث بن قیس را به خاطر مرگ فرزندش تسلیت میداد فرمود: (ای اشعث اگر به حال پسرت غمگینی، این اندوه به خاطر خویشاوندی کار شایستهای […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۴۰
[صفحه ۳۶۴]من ظن انک منحط فی اخلاقک و معاملاتک- فکذب ظنه بالافعال لا بالاقوال، و عندئذ یلوم نفسه و یعتذر الیک، ان کان من الطیبین، اما من یظن بک الخیر […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۱۸
[صفحه ۶۰۴]ارکان: مواضع پنجگانه، سجده، (ایمان عبارت از شناخت به دل و اقرار به زبان، و عمل به اعضای بدن است). مقصود از ایمان، در این جا ایمان کامل است.برگرفته […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹۴ – ترجمه اردبیلی
راست نمیشود ایمان بنده تا آنکه باشد به آن چه در دست قدرت خداست محکمتر و استوارتر از آن به آن چه در دست اوستبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۰۷ – ترجمه اردبیلی
نسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۳۷۲بسوی آخرت دشمنی و ستمکاری بر بندگانبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
خطبه ۲۲۸ نهج البلاغه – در توحید حق
و من خطبۀ له عفِی التَّوحِیدِ وَ تَجْمَعُ هذِهِ الْخُطْبَۀُ مِنْ اءُصُولِ الْعِلْمِ مَا لا تَجْمَعُهُ خُطْبَۀٌ غَیْرُها : ما وَحَّدَهُ مَنْ کَیَّفَهُ ، وَ لا حَقِیقَتَهُ اءَصابَ مَنْ مَثَّلَهُ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۱۹
[صفحه ۴۱۰]هذه الحکمه تحمل برهانها معها، و تدل علی ذاتها بذاتها.. اثم و ظفر!. و شر و نصر! (عمرک الله کیف یجتمعان؟).برگرفته از کتاب شرح نهج البلاغه – فی ظلال […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۱۵
[صفحه ۳۱۴]اللغه: السعدان: نبت له شوک. و مسهدا: ساهرا ارقا. و مصفدا: مقیدا. و قفولها: رجوعها او نفاوها. و املق: افتقر. و اسمتحانی: طلب منی منحه. و شعث الشعور: شعورهم […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۷۳ – درباره طلحه
[صفحه ۶۳۰]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است، که درباره طلحه بن عبیدالله ایراد فرموده است: نهنه عنه: او را از آن بازداشت و منع کرد. معذرین: با تخفیف، […]