آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۵۳
[صفحه ۴۷۳](الفصل الثامن و العشرون- فی کلامه الجامع لمصالح الدین و الدنیا) اقول: رواه ابن شعبه فی (تحفه) مرسلا و الشیخ و النجاشی فی (فهرستیهما) مسندا. قال الشیخ- فی عنوان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۱
قناعتطوبی لمن … و قنع بالکفاف(خوشا به حال کسی که به مقدار کفاف در دنیا قناعت ورزد)ناصرخسرو:گر آبروی همی بایدت، قناعت راچون من به نیک و بد اندر امام باید […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۹ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه علی علیه السلام ست در مذمّت اصحاب در تکاهل حربمبتلا شدم بکسی که فرمان نمیبرد امر مرا در قتال چون فرمایم او را و اجابت نمیکند قول […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۹۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – ۹۴ و من خطبه له ع و فیها یصف اللّه تعالى ثم یبین فضل الرسول الکریم و أهل بیته ثم یعظ الناس اللّه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۹۱
[صفحه ۱۵۳]اقول و زاد ابن ابیالحدید (و اسال الله العافیه) فی (الفقیه) عن الصادق! (ع) ایاکم و الکسل فان ربکم رحیم یشکر القلیل ان الرجل یصلی الرکعتین یرید بهما وجه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰۳ و من کلام له ع فی التزهید من الدنیا و الترغیب فی الآخره أَیُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّمَا اَلدُّنْیَا دَارُ مَجَازٍ وَ اَلْآخِرَهُ […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم – خطبه ۱۰ – حزب شیطان
یرید الشیطان او یکنّى به عن قوممنظور حضرت از این سخن شیطان است یا جمعیّت خاصّى (که خوهاى شیطانى داشتند)! خطبه در یک نگاهاین «خطبه» نیز به داستان جنگ «جمل» […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم – خطبه ۷۱ – در نکوهش جمعى از اهل عراق
خطبه ۷۱(۱) و من خطبه له علیه السّلامفى ذمّ اهل العراقو فیها یوبخهم على ترک القتال و النّصر یکاد یتمّ، ثمّ تکذیبهم لهاز سخنانى است که امام(علیه السلام) در نکوهش […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۸۳
ضرورت صبر و شکیبائییا اشعث … ان صبرت جری علیک القدر و انت ماجور و ان جزعت جری علیک القدر و انت مازور(ای اشعث اگر صبر و خویشتنداری را پیشه […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۳۶ – پاسخ به برادرش عقیل بن ابى طالب
وَهُوَ جَوابُ کِتاب کَتَبَهُ إلیْهِ عَقیلُاز نامه هاى امام(علیه السلام) است که آن را به عنوان پاسخ به برادرش عقیل بن ابى طالب درباره لشکرى که به سوى بعضى از […]