آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۳۴
[صفحه ۱۰۸]اللغه: الحرم- بفتح الحاء و الراء- ما یحمیه الانسان و یدافع عنه. و الحمیه: الانفه. و الجبریه: العلو و العظمه. الاعراب: ساجدین حال من فاعل فقعوا، المعنی: (الحمد لله […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۰۸
[صفحه ۵۰۴]امام (ع) چون سهل بن حنیف انصاری، که از گرامیترین اشخاص نزد آن حضرت بود، پس از بازگشت از جنگ صفین، در کوفه از دنیا رفت، امام (ع) پس […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۶۲
[صفحه ۴۶۱](از دست دادن دوستان غربت است). لفظ غریب را از آن رو برای از دست دادن دوستان استعاره آورده است که هر دو باعث وحشت و تنهایی است.برگرفته از […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۴۴
[صفحه ۵۹۰](الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) و قال علیهالسلام لبعض اصحابه: (و من یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لایحتسب) (الا ان اولیاء الله لا خوف علیهم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۵۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۵۹ و قال ع لما عزم على حرب الخوارج و قیل له إن القوم عبروا جسر النهروان مَصَارِعُهُمْ دُونَ اَلنُّطْفَهِ وَ اَللَّهِ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۱۵
[صفحه ۵۱۵](الفصل الرابع عشر- فی زهده(ع) و اعراضه عن الدنیا … ) اقول: رواه محمد بن علی بن بایویه فی (امالیه) مع زیادات و اختلاف هکذا: الدقاق عن محمد بن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۴۲
اثر منفی مزاح و شوخیما مزح امرو مزحه الامج من عقله مجه(کسی به مزاح و شوخی بیمورد و بیرون از مدار مجاز روی نیاورد جز آنکه بگونهای عقل او مشوش […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷۰ وَ رُوِیَ أَنَّهُ ذُکِرَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ اَلْخَطَّابِ فِی أَیَّامِهِ حَلْیُ اَلْکَعْبَهِ وَ کَثْرَتُهُ فَقَالَ قَوْمٌ لَوْ أَخَذْتَهُ فَجَهَّزْتَ بِهِ جُیُوشَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱۲ – ترجمه اردبیلی
و از وصیتهای آنحضرت علیه السلام است برای معقل پسر قیس ریاحیهنگامی که فرستاد او را بشام در میان سه هزار کس در حالتی که مقدمّه لشکر بود مر آن […] -
0
خطبه ۱۱۳ نهج البلاغه – در پند و اندرز مردم
و من خطبۀ له ع و فیها مواعظ للناسالْحَمْدُ لِلَّهِ الْواصِلِ الْحَمْدَ بِالنِّعَمِ ، وَ النِّعَمَ بِالشُّکْرِ ، نَحْمَدُهُ عَلی آلائِهِ ، کَما نَحْمَدُهُ عَلی بَلَائِهِ ، وَ نَسْتَعِینُهُ عَلی […]