آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۴۴
[صفحه ۱۵۸](الفصل الثانی و الخمسون – فی الاقبال و الادبار) و قال علیهالسلام: اقول: فی (المروج) قال ابراهیم بن المهدی: بعث الی الامین و هو محاصر، فصرت الیه فاذا هو […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۸ وَ قَالَ ع اَلْأَمْرُ قَرِیبٌ وَ اَلاِصْطِحَابُ قَلِیلٌ حکمت ۱۶۸ توجّه به فنا پذیرى دنیا (اخلاقى) و درود خدا بر او، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۴۰ – در نهی از غیبت مردم
[صفحه ۳۲۴]از سخنان آن حضرت علیه السلام است که در نهی از غیبت بیان فرموده است: سزاوار است کسانی که از گناه دوری گزیده و خداوند آنان را از آلودگی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۰ وَ قَالَ ع اِتَّقُوا اَللَّهَ تَقِیَّهَ مَنْ شَمَّرَ تَجْرِیداً وَ جَدَّ تَشْمِیراً وَ کَمَّشَ فِی مَهَلٍ وَ بَادَرَ عَنْ وَجَلٍ وَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۵۹ – ترجمه اردبیلی
و فرمود علی علیه السلام وقتی که کشت خوارج راپس گفتند که هلاک شدند گروه خوارج همه ایشان نچنانست بخدا قسم که ایشان نطفههااند در پشتهای مردان و در رحمهای […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۳۷
[صفحه ۴۷۱]اذا رایت نفحه خیر من انسان فارتقب امثالها و نظائرها، لان تلک النفحه ثمره من شجره، و فرع من اصل. و تقدم مع الشرح قوله فی الخطبه۱۶: (حق و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۶۸
[صفحه ۵۷۲](شخص بدکار را با پاداش دادن به نیکوکار تنبیه کن). این که شخص بدکار ببیند نیکوکاری را پاداش دادهاند، وادار به نیکوکاری شده و از کار بد دست برمیدارد، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴۰ و من کتاب له ع إلى بعض عماله أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ بَلَغَنِی عَنْکَ أَمْرٌ إِنْ کُنْتَ فَعَلْتَهُ فَقَدْ أَسْخَطْتَ رَبَّکَ وَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۴۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۴۹ و من کلام له ع و فیه جمله من صفات الربوبیه و العلم الإلهی اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِی بَطَنَ خَفِیَّاتِ اَلْأَمُوُرِ وَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۹۴
[صفحه ۳۹۸]کل ما یجوز وقوعه من المخاطر یجب الحذر منه و الاستعداد له، و المعافی فی معرض السقم و البلاء، فینبغی ان یحترز هو، و ندعو له نحن بدوام عافیته، […]