آرشیو نهج البلاغه
-
![[صفحه ۲۱۷]اقول: قد تبین لک من جمعنا بین الخطبتین ان الاصل فی الاولی ذیل الاخیره مع یسیراختلاف و لم یتفطن لذاک المصنف حتی لاینقل الاولی او یعتذر فی الثانیه باعادتها […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/15-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۶۶")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۶۶
[صفحه ۲۱۷]اقول: قد تبین لک من جمعنا بین الخطبتین ان الاصل فی الاولی ذیل الاخیره مع یسیراختلاف و لم یتفطن لذاک المصنف حتی لاینقل الاولی او یعتذر فی الثانیه باعادتها […] -
 کنایه عن الجد و الاسراع الی مغفره الله و رضوانه (تجریدا) ای تجردوا للحق وحده (وجد تشمیرا) عطف تفسیر (و کمش فی مهل) بالغ فی السیر الی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/6-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۰۱")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۰۱
[صفحه ۳۴۴](من شمر) کنایه عن الجد و الاسراع الی مغفره الله و رضوانه (تجریدا) ای تجردوا للحق وحده (وجد تشمیرا) عطف تفسیر (و کمش فی مهل) بالغ فی السیر الی […] -
![[صفحه ۵۸۶]امام (ع) وقتی که طلحه و زبیر پیشنهاد کردند که ما با تو بیعت میکنیم باین شرط که در امر خلافت با تو شریک باشیم – فرمود: اود: کجی، […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۹۳")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۹۳
[صفحه ۵۸۶]امام (ع) وقتی که طلحه و زبیر پیشنهاد کردند که ما با تو بیعت میکنیم باین شرط که در امر خلافت با تو شریک باشیم – فرمود: اود: کجی، […] -
. پایان سختی مستلزم نجات از آن است و مقصود از فرج و گشایش همان است […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/17-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۴۳")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۴۳
[صفحه ۷۰۲](به هنگام نهایت سختی گشایش و در وقت تنگنای حلقهی گرفتاری، آسایش فرا میرسد). پایان سختی مستلزم نجات از آن است و مقصود از فرج و گشایش همان است […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۰ – ترجمه اردبیلی
هر که کاهل سازد او را کردار او که موجب رفع مرتبه او باشد تیزرو نگرداند او را نیکوئیهای اوبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱ – ترجمه اردبیلی
از کفارات گناهانست که بزرگ باشد بفریاد رسیدن بیچاره مظلوم و غم و ابرون از اندوهگین مغمومبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
![و فرمود بدرستی که دنیا و آخرت دشمنان یکدیگرند متخالف و خلاف یکدیگر و دو راهند مختلف پس هر که دوست داشت دنیارا و دوستی ورزید بآن دشمن گرفت آخرت […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۷ – ترجمه اردبیلی")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۷ – ترجمه اردبیلی
و فرمود بدرستی که دنیا و آخرت دشمنان یکدیگرند متخالف و خلاف یکدیگر و دو راهند مختلف پس هر که دوست داشت دنیارا و دوستی ورزید بآن دشمن گرفت آخرت […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۷۷ – به عبدالله بن عباس
[صفحه ۳۹۵]ایضا از جمله سفارشهای امام (ع) به عبدالله بن عباس موقعی که او را برای اتمام حجت به جانب خوارج فرستاد: محیص: راه انحراف (با آنان به وسیلهی قرآن […] -
![[صفحه ۲۴۷]از سخنان آن حضرت است هنگامی که مصقله بن هبیره الشیبانی به سوی معاویه فرار کرد، بیان فرموده است. وی تعدادی اسیر را از معقل بن قیس با پول […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۴۴ – سرزنش مصقله پسر هبیره")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۴۴ – سرزنش مصقله پسر هبیره
[صفحه ۲۴۷]از سخنان آن حضرت است هنگامی که مصقله بن هبیره الشیبانی به سوی معاویه فرار کرد، بیان فرموده است. وی تعدادی اسیر را از معقل بن قیس با پول […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۲۵
[صفحه ۴۴۷]اللغه: لاتروع: لاتفزع. لاتجتاز: لاتمر. لاتخدج: لاتبخل. و انعم: قال نعم. و العسف: الجور. و الرهق: تکلیف ما لایطاق. و صدعین: نصفین. و العود: المسن. و الهرم: اسن. و […]