آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۰ – ترجمه اردبیلی
و فرمود در وقتی که شنید که مردی از خوارج حروریه که نماز تهجّد میگزارد و قران میخواند پس گفت خواب کردن بر یقین باامام زمان بهتر است از نماز […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹۵ – ترجمه اردبیلی
و فرمود مر انس بن مالک را در حالتی که فرستاده بود او را بسوی طلحهنسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۳۸۷و زبیر وقتی که آمدند هر دو ببصره […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۰۸ – هنگام اضطراب و شورش اصحاب
قالَهُ لَمّا اضْطَرَبَ عَلَیْهِ أَصْحابُهُ فی أمْرِ الْحُکُومَهِاز سخنان امام(علیه السلام) است که هنگام اضطراب و شورش اصحابش در مورد حکمیّت ایراد فرموده است.(۱)۱٫ سند خطبه:از جمله کسانى که قبل […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۱۶
[صفحه ۵۱۶]از امام (ع) راجع به قریش پرسیدند، فرمودند: (اما قبیله بنیمخزوم گل خوشبوی قریشند، سخنان مردانشان و ازدواج با زنانشان دوستداشتنی است، و اما بنی عبدشمس دوراندیشترین و پیشگیرترین […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۵۹ – ترجمه اردبیلی
و فرمود اهل دنیا همچو سوارانید؟؟؟ ایشان و حال آنکه ایشان هستند در خواب نمودنبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۲۲
[صفحه ۳۴۰]اللغه: صدع بالحق: تکلم به جهارا. و الصدع: الشق. و الرتق- بفتح الراء- ضد الفتق- بفتح الفاء-. و الواغره: المتوقده، من اوغر صدره غیظا، و مثلها القادحه. و الضغائن: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۶۹
[صفحه ۱۱۹](الفصل الرابع و العشرون- فی حلفه (ع) و تعلیمه احلاف … ) (لا و الذی) الذی یظهر من استعمالات لغه العرب فی مثل کلامه (ع) من کون الجواب منفیا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۶
[صفحه ۲۳۱]اذا احسست بفتور ام الم فلا تسرع الی الطبیب، او تخلد الی الفراش، بل اصبر و تجلد ما استطعت وامض فی عملک. فربما کان الحادث طارثا لا یلبث ان […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۷۴
[صفحه ۶۵۶](میان شما و پند و اندرز، پردهای از غفلت و غرور وجود دارد). کلمهی: حجاب (پرده) را برای آنچه از هیاتهای بدنی که عارض بر نفوس میگردند و باعث […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۸۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۸۹ و من کلام له ع فی الإیمان و وجوب الهجره أقسام الإیمان فَمِنَ اَلْإِیمَانِ مَا یَکُونُ ثَابِتاً مُسْتَقِرّاً فِی اَلْقُلُوبِ وَ […]