آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۱۴
ارزش حیاء (حفظ آبرو)من کساه الحیاء ثوبه لم یر الناس عیبه(کسی را که لباس حیاء، در بر گیرد، مردم، عیب او را نمیبینند)ملکالشعراء بهار:ای برادر تا توانی گیر با آزرم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۲۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۲۲ وَ قَالَ ع اِفْعَلُوا اَلْخَیْرَ وَ لاَ تَحْقِرُوا مِنْهُ شَیْئاً فَإِنَّ صَغِیرَهُ کَبِیرٌ وَ قَلِیلَهُ کَثِیرٌ وَ لاَ یَقُولَنَّ أَحَدُکُمْ إِنَّ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۰۸
[صفحه ۲۲۲]المراد باقبال الدنیا علی الانسان ان ینال منها ما یغبط علیه او یحسد، و المراد باعارته محاسن غیره ان یرفع فوق منزلته، کمن ساد، و ما هو باهل للسیاده. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۵۱
[صفحه ۲۸۶]اللغه: استطعموکم القتال: طلبوه منکم. و لمه- بضم اللام و فتح المیم مع التخفیف- جماعه قلیله. و عمسس: اخفی و تجاهل. و الاغراض: الاهداف. الاعراب: استطعموکم ای استطعموا منکم، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۱۷ – ترجمه اردبیلی
مر هر مردیراست در مال او دو شریک است وارث و حادثهای روزگاربرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۱۶
اثر حلم و خویشتنداریالحلم غطاء ساتر(خصلت حلم و خویشتنداری، پردهای است که بسیاری از عیوب را بپوشاند و از افشاء شدن بازدارد).مولوی:این زمین از حلم حق دارد اثرتا نجاست برد […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۳۱
[صفحه ۶۱۳](هر کس کاهلی کند، حقوق را از دست بدهد، و هر کس به گفتهی سخنچین گوش فرادهد دوست را تباه سازد). تسلیم در برابر کاهلی، نسبت به حقوقی که […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – کلمه غریب ۱
حکومت امام زمانفاذا کان ذلک، ضرب یعسوب الدین بذنبه فیجتمعون الیه کما یجتمع قزع الخریف(هنگامی که زمینه قیام و ظهور منجی جهان، فراهم آید، یعسوب گیتی «پیشوای برتر جامعه» با […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۴۸ – ترجمه اردبیلی
و فرمود نیست هیچ شرفی بلندتر از اسلام و نه عزّت و ارجمندی عزیزتر از تقوی و نیست هیچ بنائی استوارتر از اجتناب نمودن ازمحارم و نیست شفاعت کننده رهانندهتر […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۱ و من کلام له ع لما أنفذ عبد الله بن عباس إلى الزبیر یستفیئه إلى طاعته قبل حرب الجمل لاَ تَلْقَیَنَّ […]