آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۲
[صفحه ۴۷۷](الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) و قال علیهالسلام: اقول: نسبه المصنف فی (مجازاته) الی النبی (ص)، و من العجب انه لم یومی ثمه و لا هنا الی اختلاف روایه، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۹۴
[صفحه ۳۵۹]اعقلوا الخبر اذا سمعتموه عقل رعایه و یعبر عنه بالدرایه لا عقل روایه. و فی (کنز الکراجکی) عنه (ع): علیکم بالدرایات لا بالروایات، همه السفهاء الروایه، و همه العلماء […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۵۶ – به یاران خود
یصف أصحاب رسول الله و ذلک یوم صفّین حین أمر النّاس بالصلح«از سخنانى است که امام (علیه السلام) در ایام صفین هنگامى که مردم را به صلح دعوت مى نمود […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۰۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۰۹ وَ قَالَ ع اِتَّقُوا ظُنُونَ اَلْمُؤْمِنِینَ فَإِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ اَلْحَقَّ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ حکمت ۳۰۹ ارزش گمان مؤمن (اخلاقى، معنوى) و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۶
[صفحه ۴۰۵]هر که از خود راضی باشد، خشمگیرندهی بر او بسیار است. صدقه دارویی مفید و شفابخش است. کردار بندگان خدا، در آخرت مقابل چشمانشان قرار میگیرد). نوزدهم – هر […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۰۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۰۹ وَ قَالَ ع لَتَعْطِفَنَّ اَلدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ اَلضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا وَ تَلاَ عَقِیبَ ذَلِکَ وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۰۸
[صفحه ۵۹۳](الفصل الثامن- فی الامامه الخاصه) ومعنی ذلک ان المومنین یتبعوننی، و الفجار یتبعون المال کما یتبع النحل یعسوبها و هو رئیسها. (انا یعسوب المومنین) قال ابن ابیالحدید: قال النبی […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۳۳
[صفحه ۶۱۵](روز پیروزی ستمدیده بر ستمکار سخت تر از روز پیروزی ستمکار بر ستمدیده است). مقصود امام (ع) از روز ستمدیده، روز رستاخیز است و از آن رو روز رستاخیز […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۴۶ – ترجمه اردبیلی
و از کلام اوست صلوات خدا بر او نزد قصد او برفتن بجانب شامبار خدایا بدرستی که من پناه میگیرم بتو از مشقّت سفر و از غم و اندوه بازگشت […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۷
[صفحه ۴۱۱](در مورد این انسان در شگفت باشید که به وسیلهی پیهی (چشم) میبیند و با گوشتی (زبان) سخن میگوید، و به وسیلهی استخوانی (گوش) میشنود، و از شکافی نفس […]