آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۲ وَ قَالَ ع عُجْبُ اَلْمَرْءِ بِنَفْسِهِ أَحَدُ حُسَّادِ عَقْلِهِ حکمت ۲۱۲ خودپسندى آفت عقل (اخلاقى) و درود خدا بر او، فرمود: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۹۷
[صفحه ۵۱۹]قول المصنف: (و من کلام له(ع) و قد سمع) هکذا فی(المصریه) و مثله ابن ابیالحدید و لکن ابن میثم(و قال(ع) و قد رای). (قوما من اصحابه یسبون اهل الشام) […] -
0
نامه ۳۷ نهج البلاغه – به معاویه در رابطه با قتل عثمان
و من کتاب له ع إ لی مُعاوِیَۀَفَسُبْحَانَ اللَّهِ مَا اءَشَ دَّ لُزُومَکَ لِلْاءَهْوَاءَ الْمُبْتَدَعَۀِ وَ الْحَیْرَهِ الْمُتَّبَعَۀِ مَعَ تَضْ یِیعِ الْحَقَائِقِ وَ اطِّرَاحِ الْوَثَائِقِ ، الَّتِی هِیَ لِلَّهِ طِلْبَۀٌ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۴۸
[صفحه ۳۲۲]قال سبحانه: (من یطع الرسول فقد اطاع الله- ۸۰ النساء). و لکی نطیع الرسول (ص) یجب ان نعلم رسالته و سنته، و لا عذر لجاهل مقصر.برگرفته از کتاب شرح […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۷۹
[صفحه ۳۷۳]للمنبر- علی و المراه: تکلم الباحثون کثیرا عن المراه و مواهبها و خصائصها، و عن حقوقها و واجباتها، و تکلموا عن المراه فی الاسلام او فی القرآن، و عن […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۴۳
[صفحه ۷۰۲](به هنگام نهایت سختی گشایش و در وقت تنگنای حلقهی گرفتاری، آسایش فرا میرسد). پایان سختی مستلزم نجات از آن است و مقصود از فرج و گشایش همان است […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۱۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۱۲ وَ قَالَ ع إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالاً وَ إِدْبَاراً فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاحْمِلُوهَا عَلَى اَلنَّوَافِلِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ فَاقْتَصِرُوا بِهَا عَلَى اَلْفَرَائِضِ حکمت […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۷ – ترجمه اردبیلی
و فرمود بدرستی که دنیا و آخرت دشمنان یکدیگرند متخالف و خلاف یکدیگر و دو راهند مختلف پس هر که دوست داشت دنیارا و دوستی ورزید بآن دشمن گرفت آخرت […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۹۰ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامتعهّد کنید کار نماز را و محافظت کنید بر آن و بسیار خواهید از نماز و نزدیکی جوئید بآن پس بدرستی […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۷۶
[صفحه ۴۷۶](حکمت را بیاموز، در هر جا که باشد، زیرا حکمتی که در سینهی شخص منافق باشد مضطرب و ناآرام است، تا این که از دل او بیرون آید و […]