آرشیو نهج البلاغه
-
![[صفحه ۲۶۲]الحکمه عصاره افکار العقلاء المجربین، و من شانها ان تهدی للتی هی اقوم. و فیما مضی کان النفاق نعتا لمن یضمر الکفر و یظهر الایمان، و الیوم یوسف به […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/15-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۷۶")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۷۶
[صفحه ۲۶۲]الحکمه عصاره افکار العقلاء المجربین، و من شانها ان تهدی للتی هی اقوم. و فیما مضی کان النفاق نعتا لمن یضمر الکفر و یظهر الایمان، و الیوم یوسف به […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۴ و من خطبه له ع أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّداً ص وَ لَیْسَ أَحَدٌ مِنَ اَلْعَرَبِ یَقْرَأُ کِتَاباً وَ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/3-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۴")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۴ و من خطبه له ع أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّداً ص وَ لَیْسَ أَحَدٌ مِنَ اَلْعَرَبِ یَقْرَأُ کِتَاباً وَ […] -
![حمد و ستایش خداالحمدلله الفاشی فی الخلق حمده(سپاس، خدای را سزاست که ستایش او همه جا را فرا گرفته است).مولوی:همه تسبیح گویانند اگر ما هست اگر ماهیولیکن عقل استادست او […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/11-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۳۳ – در حمد خدا و لزوم تقوا")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۳۳ – در حمد خدا و لزوم تقوا
حمد و ستایش خداالحمدلله الفاشی فی الخلق حمده(سپاس، خدای را سزاست که ستایش او همه جا را فرا گرفته است).مولوی:همه تسبیح گویانند اگر ما هست اگر ماهیولیکن عقل استادست او […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷۷ – ترجمه اردبیلی
و هیچ خیری نیست در خاموشی از حکم کردن بر وفق دانش همچنان که نیست خیری در گفتار بجهل و نادانیصفحه ۲۵۹ از ۳۰۲برگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
![[صفحه ۲۹۸]یتکیف جسم الانسان تبعا للجو و احواله بروده و حراره و اعتدالا. و هذا شان کل جسم حی نباتا کان ام حیوانا. و اخبر الامام بهذه الحقیقه، و نصح […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/12-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۲۳")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۲۳
[صفحه ۲۹۸]یتکیف جسم الانسان تبعا للجو و احواله بروده و حراره و اعتدالا. و هذا شان کل جسم حی نباتا کان ام حیوانا. و اخبر الامام بهذه الحقیقه، و نصح […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۶۸
[صفحه ۴۹۴]اللغه: المراد بالقائم هنا المستقیم، و بالهالک من لا یرتدع عن سبیل التهلکه، و المبتدعات المشبهات: السیئات البست ثوب الحسنات. و یارز: یرجع. الاعراب: غیر ملومه حال من طاعتکم، […] -
![[صفحه ۳۵۵]اقول: هکذا فی (المصریه) فی العدد، و هو محرف عن موضعه، ففی (ابن ابیالحدید و ابن میثم و الخطیه) هذا قبل حکمه(۹۱) ان هذه القلوب تمل کما تمل الابدان. […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۸۸")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۸۸
[صفحه ۳۵۵]اقول: هکذا فی (المصریه) فی العدد، و هو محرف عن موضعه، ففی (ابن ابیالحدید و ابن میثم و الخطیه) هذا قبل حکمه(۹۱) ان هذه القلوب تمل کما تمل الابدان. […] -
![و من کلام له علیه السّلام و فیها علّهُ تسمیه الشُّبهه شبههٌ ثُمَّ بیانُ حال النّاسِ فیها(۱)در این خطبه، علت نامگذارى شبهه، به شبهه آمده و سپس حال مردم به […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۳۸ – معنى شبهه")
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۳۸ – معنى شبهه
و من کلام له علیه السّلام و فیها علّهُ تسمیه الشُّبهه شبههٌ ثُمَّ بیانُ حال النّاسِ فیها(۱)در این خطبه، علت نامگذارى شبهه، به شبهه آمده و سپس حال مردم به […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۸۴
[صفحه ۱۸۶](الفصل الاول- فی التوحید) (و اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له) روی (ثواب الاعمال) عن النبی (ص) فی خبر یقول تعالی: فمن لقینی منکم یشهد […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۸ و من کلام له ع فی الصالحین من أصحابه أَنْتُمُ اَلْأَنْصَارُ عَلَى اَلْحَقِّ وَ اَلْإِخْوَانُ فِی اَلدِّینِ وَ اَلْجُنَنُ یَوْمَ اَلْبَأْسِ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/6-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۸")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۸ و من کلام له ع فی الصالحین من أصحابه أَنْتُمُ اَلْأَنْصَارُ عَلَى اَلْحَقِّ وَ اَلْإِخْوَانُ فِی اَلدِّینِ وَ اَلْجُنَنُ یَوْمَ اَلْبَأْسِ […]