آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۰۰
روزگار ظهور حجت خدالتعطفن الدنیا علینا بعد شماسها عطف الضروس علی ولدها، و تلا عقیب ذلک «و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۳
[صفحه ۴۹۸](الفصل التاسع- فی اخباره (ع) بالملاحم … ) اقول: رواها ابوحنیفه الدینوری فی (اخبار طواله)، و ابنقتیبه فی (عیونه) و ابن عبد ربه فی (عقده)، و سبط ابنالجوزی فی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۵۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۵۳ و من خطبه له ع صفه الضال وَ هُوَ فِی مُهْلَهٍ مِنَ اَللَّهِ یَهْوِی مَعَ اَلْغَافِلِینَ وَ یَغْدُو مَعَ اَلْمُذْنِبِینَ بِلاَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۳۳ – در حمد خدا و لزوم تقوا
حمد و ستایش خداالحمدلله الفاشی فی الخلق حمده(سپاس، خدای را سزاست که ستایش او همه جا را فرا گرفته است).مولوی:همه تسبیح گویانند اگر ما هست اگر ماهیولیکن عقل استادست او […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۲۵
[صفحه ۴۴۷]اللغه: لاتروع: لاتفزع. لاتجتاز: لاتمر. لاتخدج: لاتبخل. و انعم: قال نعم. و العسف: الجور. و الرهق: تکلیف ما لایطاق. و صدعین: نصفین. و العود: المسن. و الهرم: اسن. و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۴۰
[صفحه ۶۱۸](هر کس به تو خوش بین بود، کاری بکن که با عملت گمان او را تصدیق کنی). یعنی: مطابق گمان و نظر خیر او رفتار کن! و تصدیق یک […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۶۱
[صفحه ۱۴۵]اللغه: متبر: مهلک. و قرقیسیا: اسم بلد. و مسالح: اماکن السلاح. و الرای الشعاع: المتفرق الضعیف. و الشوکه: القوه. الاعراب: لعجز خبر ان تضییع، و لرای خبر ان تعاطیک، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۰۸
[صفحه ۱۴۲]اللغه: مفزع: ملجا و ملاذ. لا یفلتک من اخذت: لا مناص له و لا خلاص. و الابد: الدائم. و ما اهول: ما اعظم، و ضده ما احقر. و ما […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۸۷
[صفحه ۳۹۶]اقول: رواه (الکافی و المعانی و التحف و مناقب ابن الجوزی و تذکره سبطه) و روایه الاول هکذا: الا اخبرکم بالفقیه حق الفقیه؟ من لم یقنط الناس من رحمه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۶۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۶۲ و من کلام له ع لبعض أصحابه و قد سأله کیف دفعکم قومکم عن هذا المقام و أنتم أحق به فقال […]