آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۸۶
[صفحه ۳۳۶](الحمد لله الذی اظهر من آثار سلطانه) فی تصرفه فی العالم و فی نفوس بنی آدم بما شاء و کیف شاء. (و جلال کبریائه) من خلقه السماء و الارض […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۵۷
[صفحه ۳۲۵]المجرم المذنب هو الذی یعتدی علی حقوق الاخرین، اما المعتدی علیه فلا ذنب له، کیف، و هو صاحب الحق المغضوب؟ قال الامام فی الرساله ۲۷: ما علی المسلم من […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۵۷
[صفحه ۳۷۸]یستمع الناس للحکماء و العلماء، و یتخذون من حکمهم و اقوالهم دستورا لسلوکهم و معاملاتهم، و دلیلا علی الحق و العدل، فان کانت الحکمه حقا و صوابا فهی لحیاه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۷ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامشما یاری دهندگانید بر راه راست و برادران یکدیگرید در دین و سپرهائید در روز سختی و بشاش هستید نزد مردمان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۵۲
[صفحه ۲۸۹]اللغه: تصرمت: انقطعت او فنیت. و آذنت: اعلمت. و تنکر: تغیر. و حذاء: مسرعه. و تحدو: تسوق. و السمله: بقیه الماء. و الاداوه: اناء الماء. و المقله: حصاه توضع […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۳۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۳۳ وَ قَالَ ع اَلدُّنْیَا دَارُ مَمَرٍّ لاَ دَارُ مَقَرٍّ وَ اَلنَّاسُ فِیهَا رَجُلاَنِ رَجُلٌ بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا وَ رَجُلٌ اِبْتَاعَ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۴
[صفحه ۴۵۲](مقام و ارزش هر کسی به قدر همت او، و راستی و درستیاش به اندازهی جوانمردی او و دلاوریاش به مقدار عار و ننگ او از کار زشت، و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۶۷
[صفحه ۴۳](الفصل الثالث و العشرون- فی عتاباته (ع) لعماله و غیرهم) قول المصنف: (و قال (ع) لزیاد بن ابیه و قد استخلفه لعبدالله بن العباس علی فارس و اعمالها) فی […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۵۹
[صفحه ۶۴۳](ای فرزند آدم! امروز غم فردا را مخور، زیرا اگر فردا از عمر تو باشد، خداوند روزی تو را میدهد). یعنی شایسته است که به نیاز هر روزت در […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۵۳ به مالک – از ریختن خون بیگناهان بپرهیز
إِیَّاکَ وَالدِّمَاءَ وَسَفْکَهَا بِغَیْرِ حِلِّهَا، فَإِنَّهُ لَیْسَ شَیْءٌ أَدْنَى لِنِقْمَه، وَلاَ أَعْظَمَ لِتَبِعَه، وَلاَ أَحْرَى بِزَوَالِ نِعْمَه، وَانْقِطَاعِ مُدَّه، مِنْ سَفْکِ الدِّمَاءِ بِغَیْرِ حَقِّهَا. وَاللهُ سُبْحَانَهُ مُبْتَدِئٌ بِالْحُکْمِ بَیْنَ الْعِبَادِ، […]