آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۲۴
[صفحه ۳۵۵]المراد بالید القصیره هنا عمل الانسان و جهاده، و لیس المراد بعطائه الصدقه علی المعوزین و کفی، کما فهم الشریف الرضی و من جاء بعده من الشارحین، بل المراد […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۹۹
ضرورت حسابرسی نفسمن حاسب نفسه ربح و من غفل عنها خسر(کسی که به محاسبه نفس خویش بپردازد، سود برد و کسی که از این مسئله غافل بماند زیان کند)فردوسی:چو داد […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۹۰
[صفحه ۲۴۸]اقول: قول المصنف: (فی صفه الغوغاء) فی (الصحاح)، قال الاصمعی: الجراده اذا صارت لها اجنحه و کادت تطیر قبل ان تستقل فتطیر، غوغاء، و به شبه الناس. (الفصل السادس […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۶۳
[صفحه ۳۳۸]اقول: روی الروایه (الکافی فی الصحیح) هکذا: قضی (ع) فی رجلین سرقا من مال الله احدهما عبد لمال الله و الاخر من عرض الناس فقال: اما هذا فمن مال […] -
0
نامه ۶۹ نهج البلاغه – به حارث هَمْدانى در پند و اندرز
و من کتاب له ع إ لَی الْحارِثِ الْهَمَدانیوَ تَمَسَّکْ بِحَبْلِ الْقُرْآنِ وَاسْتَنْصِ حْهُ ، وَ اءَحِلَّ حَلَالَهُ ، وَ حَرِّمْ حَرَامَهُ ، وَ صَدِّقْ بِمَا سَلَفَ مِنَ الْحَقِّ ، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۳۶
[صفحه ۳۰۹]الظاهر من هذا الکلام ان الله یعطی من الصبر ما یعادل المصیبه شده و ضعفا. و لکن هذا غیر مراد- کما نظن- لان مصدر الصبر العقل و الایمان کما […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۱۹ – بیان فضیلتهای خود
اهلبیت درهای علم الهیو عندنا اهل البیت ابواب الحکم و ضیاء الامر(درها و سرچشمههای حکمت و آگاهی و روشنائی در امور، پیش ما اهلبیت (ع) است)ناصرخسرو:علم را از جایگاه او […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۰۲ – در قدرت خداوند
[صفحه ۴۵]از خطبه های آن حضرت (ع) است: تعاصف: بر هم خوردن امواج و شکسته شدن آنهاست. مثعنجر: دریای روان و پرآب. قمقام: دریا، چون محل اجتماع و گرد آمدن […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۱
[صفحه ۴۴۰](انجامدهندهی کار نیک از نیکی بهتر، و کنندهی کار بد از بدی بدتر است). البته که چنین است زیرا علت قویتر از معلول، و در نتیجه از نظر نیک […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۴۱
[صفحه ۳۴۳](الفصل الثالث عشر- فی اجوبته(ع) التمثیلیه … ) (ایها الناس من عرف من اخیه) ای: فی الدین، فقد قال تعالی: (انما المومنون اخوه) (و ثیقه دین) ای: استحکامه فی […]