آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۳۵
[صفحه ۵۴۷]و قال علیهالسلام: اقول: هو من حدیثه علیهالسلام فی الاربعمائه، و نظیره قولهم: العیال سوس المال و قیل: لا مال لکثیر العیال. هذا، و فی (الطبری) قال الوضین بن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۷۴
موانع پندپذیری(حجاب دل)بینکم و بین الموعظه حجاب من الغره(پردهی غرور و غفلت، میان شما و پندپذیری حائل شده است).عمان سامانی:وای وای این دل گرانجائی گرفتاین فرشته خوی حیوانی گرفتآنکه پنهان […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۵۶
[صفحه ۷۱۰](از آنچه ممکن نیست، مپرس، که در آنچه شدنی است برای تو کاری هست). امام (ع) دستور داده است آنچه را که برای انسان ممکن نیست – از قبیل […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۸۴ – ترجمه اردبیلی
از خطبه علی علیه السلام ست علیه السّلامگواهی میدهم که نیست هیچ خدائی مگر خدای بحقّ که اللّه است در حالتی که یگانه است هیچ انبازی نیست مر او را […] -
0
نامه ۲۳ نهج البلاغه – پس از آنکه ابن ملجم وى را ضربت زد
و من کلام له ع قالَهُ قُبَیْلَ مَوْتِهِ عَلی سَبِیلِ الْوَصیَّۀِ لَمَا ضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَمٍ لَعَنَهُ اللّهُوَصِ یَّتِی لَکُمْ اءَنْ لا تُشْرِکُوا بِاللَّهِ شَیْئا ، وَمُحَمَّدٌ ص فَلا تُضَیِّعُوا سُنَّتَهُ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۴۵ – به عثمان بن حنیف
[صفحه ۱۶۴]از نامه های امام (ع) به عثمان بن حنیف انصاری که از طرف آن بزرگوار حاکم بصره بود و به امام (ع) خبر رسید که گروهی از مردم بصره […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۲۳
[صفحه ۷۶۱](روزی دو قسم است: یکی آن که در پی تو است و دیگری آن که تو در پی آنی، پس کسی که خواهان دنیاست مرگ او را میطلبد تا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۰
[صفحه ۲۴۲]المراد بالشکوی هنا المرض. و کان بعض اصحاب الامام مریضا فقال له: (جعل الله ما کان من شکواک الخ).. یستحق الانسان الاجر و الثواب علی خیر یودیه و یفعله […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۸ و من کلام له ع فی ذم اختلاف العلماء فی الفتیا و فیه یذم أهل الرأی و یکل أمر الحکم فی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۱ و من کلام له ع لما أنفذ عبد الله بن عباس إلى الزبیر یستفیئه إلى طاعته قبل حرب الجمل لاَ تَلْقَیَنَّ […]