آرشیو نهج البلاغه

[صفحه ۴۴۵](الفصل التاسع و العشرون- فی ما یتعلق بعثمان و عمر) اقول: الظاهر انها اشاره الی دفاعه (ع) عن الناس ایام عثمان، و اذلال بنی امیه للناس، ففی (الطبری) قال […]

ادامه ...

[صفحه ۲۹۵]المراد بالکفر هنا مجرد المعصیه فی مقابل الایمان الذی یدعو الی الطاعه.. و المراه تغار من ضرتها و شریکتها فی الزوج بحکم الغریزه و الفطره، فان هی صبرت و […]

ادامه ...

[صفحه ۴۱۵]((مجلد ۱۱، صفحه ۵۳۱، الفصل السابع و الثلاثون- فی ذم الدنیا و فنائها)) فی (الکافی) عن الصادق علیه‌السلام: ما من اهل بیت شعر و لا وبر الا و ملک […]

ادامه ...

[صفحه ۶۷۲](اجل برای نگهداری انسان بس است). کلمه حارس را به این جهت که انسان تا وقتی اجلش نرسیده و چون نگهبانی او را نگاه میدارد، استعاره آورده است.برگرفته از […]

ادامه ...

[صفحه ۶۵۵](هر کس دوری سفر آخرت را به خاطر داشته باشد، آماده میشود). مقصود امام (ع) آن است که شخصی که به یاد دوری راه آخرت است باید به وسیلهی […]

ادامه ...

[صفحه ۳۲۳]اللغه: تارات: جمع تاره، و هی الحین و المره. و النمارق: الوسائد یستند الیها، و تعلق النمرقه علی البساط. و اللاطئه: اللاصقه، و الملحده: جعلوا فی القبور لحودا. و […]

ادامه ...

[صفحه ۴۶۷](آنچه شمردنی است پایانپذیر است، و هر چه پیش آمدنی است، خواهد آمد. هر دو جمله به صورت کلی از مواد مشهور صنعت خطابه و در زمینهی موعظه است، […]

ادامه ...

[صفحه ۳۴۴]اللغه: یعطفه علیه: یعکف او یتلهف علیه. لا یمتان: لا یتقربان. و المراد بالضب هنا الحقد. و المحتسبون: الذین یفعلون او یترکون لوجه الله. و الضله: الضلاله. و اللدم: […]

ادامه ...