آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۴۴
[صفحه ۳۳]((مجلد ۲، صفحه ۴۷، الفصل الخامس- فی النبوه العامه)) قول المصنف (و من کلام له (ع)) هکذا فی (المصریه)، و الصواب: (و من خطبه له (ع)) کما فی (ابن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۳۷
[صفحه ۵۵۸]و قال علیهالسلام: عشق رجل جاریه و کان یتحرق فی ذلک، فقیل له: لم لا تشتریها فانها لیست کالحره عسره المطلب؟ قال: انی ان ملکتها تذهب شهوتها و فی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۳۷ – ذکر فضائل خود
طرفداری از مظلوم و ضعیفانالذلیل عندی عزیز حتی آخذ الحق له(ضعیف خوار نزد من عزیز و بزرگوار است تا حق او را از ظالم بگیرم)حافظ:نظر کردن به درویشان، منافی بزرگی […] -
0
خطبه ۲۳۴ نهج البلاغه – به عبداللّه بن عباس – قاصعه
و از خطبه های حضرت است: وَ مِنَ النَاسِ مَن یُسَ مَّی هذِهِ الخُطْبَهَ بِالْقاصِعَۀِ وَ هِیٍَّ تَتَضَمَّنُ ذَمَّ إ بْلِیسَ لَعَنَهُ اللَّهُ عَلَی اءسْتِکْبِارِهِ وَ تَرْکِهِ السُّجُودَ لاَِّدَمَ عَلَیِه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۶۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۶۵ وَ قَالَ ع إِنَّ کَلاَمَ اَلْحُکَمَاءِ إِذَا کَانَ صَوَاباً کَانَ دَوَاءً وَ إِذَا کَانَ خَطَأً کَانَ دَاءً حکمت ۲۶۵ گفتار حکیمان […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۱۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۱۱ وَ قَالَ ع لاَ تَجْعَلَنَّ ذَرَبَ لِسَانِکَ عَلَى مَنْ أَنْطَقَکَ وَ بَلاَغَهَ قَوْلِکَ عَلَى مَنْ سَدَّدَکَ حکمت ۴۱۱ احترام به استاد […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۶۹
[صفحه ۴۶۵](روزگار بدنها را فرسوده و آرزوها را تازه میگرداند و مرگ را نزدیک و خواهشهای دل را دور میسازد هر که بر زمانه چیره گشت، به رنج افتاد، و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۵۱
[صفحه ۴۷۷]یشیر الشریف الرضی بهذا الی الحکمه ۱۵ (تذل الامور للمقادیر حتی یکون الحتف فی التقدیر). انظر شرحها فی ص ۲۲۵ من هذا المجلد.برگرفته از کتاب شرح نهج البلاغه – […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۴۵
[صفحه ۵۶۱]صبور: کثیر الصبر، (شخص استوار و بردبار، پیروزی را – هر چند که زمانی دراز بگذرد – از دست نمیدهد). امام (ع) در این گفتار به وسیلهی نتیجهی صبر […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۸۴
[صفحه ۵۸۲](دلهای انسانی، خواستهها و اقبال و ادباری دارد، پس آنها را از راه خواستهها و اقبالشان وادار به کاری بکنید، زیرا گر دل را به زور وادار کنند، پذیرا […]