آرشیو نهج البلاغه
-
![عاقبت حق‌ستیزیمن صارع الحق صرعه(کسی با حق و پیروان حق به ستیز برخیزد، از پای در خواهد آمد).مولوی:شمع حق را پف کن تو ای عجوزهم تو سوزی هم سرت ای […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۰۰")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۰۰
عاقبت حق‌ستیزیمن صارع الحق صرعه(کسی با حق و پیروان حق به ستیز برخیزد، از پای در خواهد آمد).مولوی:شمع حق را پف کن تو ای عجوزهم تو سوزی هم سرت ای […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۳۴ – اختلاف و تفاوتهاى مردم با یکدیگر
رَوى ذِعْلَبُ الیَمامی[الیَمانی]عَنْ أحْمدَ بنَ قُتَیبَه، عَنْ عَبْداللهِ بنِ یَزیدِ، عَنْ مالِکِ بْنِ دَحْیَه، قالَ: کُنّا عِنْدَ أمیرِالْمُؤْمِنینَ(علیه السلام) ، وَ قَدْ ذُکِرَ عِنْدَهُ اخْتِلافُ النّاسِ فَقالَ:از سخنان امام(علیه السلام) […] -
![و من خطبۀ له عالْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِیِّ عَنْ شَبَهِ الْمَخْلُوقِینَ ، الْغالِبِ لِمَقالِ الْواصِ فِینَ ، الظَّاهِرِ بِعَجائِبِ تَدْبِیرِهِ لِلنَّاظِرِینَ ، وَ الْباطِنِ بِجَلالِ عِزَّتِهِ عَنْ فِکْرِالْمُتَوَهِّمِینَ ، الْعالِمِ بِلَا […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/11-200x110.jpg "خطبه ۲۰۴ نهج البلاغه – در تمجید خداوند")
0
خطبه ۲۰۴ نهج البلاغه – در تمجید خداوند
و من خطبۀ له عالْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِیِّ عَنْ شَبَهِ الْمَخْلُوقِینَ ، الْغالِبِ لِمَقالِ الْواصِ فِینَ ، الظَّاهِرِ بِعَجائِبِ تَدْبِیرِهِ لِلنَّاظِرِینَ ، وَ الْباطِنِ بِجَلالِ عِزَّتِهِ عَنْ فِکْرِالْمُتَوَهِّمِینَ ، الْعالِمِ بِلَا […] -
![[صفحه ۲۷۶]اقول: و فی (الکافی) عن الصادق (ع) اذا کان یوم القیامه یقوم عنق من الناس فیاتون باب الجنه فیضربونه فیقال لهم من انتم؟ فیقولون اهل الصبر فیقال لهم علی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۵۲")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۵۲
[صفحه ۲۷۶]اقول: و فی (الکافی) عن الصادق (ع) اذا کان یوم القیامه یقوم عنق من الناس فیاتون باب الجنه فیضربونه فیقال لهم من انتم؟ فیقولون اهل الصبر فیقال لهم علی […] -
![اءَمَّا إِبْلِیسُ فَتَعَصَّبَ عَلَی آدَمَ لِاءَصْلِهِ ، وَ طَعَنَ عَلَیْهِ فِی خِلْقَتِهِ ، فَقَالَ : اءَنَا نَارِیُّ وَ اءَنْتَ طِینِیُّ . وَ اءَمَّا الْاءَغْنِیَاءُ مِنْ مُتْرَفَۀِ الْاءُمَمِ ،فَتَعَصَّبُوا لِآثَارِ مَوَاقِعِ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/16-200x110.jpg "خطبه ۲۳۴ نهج البلاغه – به عبداللّه بن عباس در زمانى که عثمان در محاصره بود")
0
خطبه ۲۳۴ نهج البلاغه – به عبداللّه بن عباس در زمانى که عثمان در محاصره بود
اءَمَّا إِبْلِیسُ فَتَعَصَّبَ عَلَی آدَمَ لِاءَصْلِهِ ، وَ طَعَنَ عَلَیْهِ فِی خِلْقَتِهِ ، فَقَالَ : اءَنَا نَارِیُّ وَ اءَنْتَ طِینِیُّ . وَ اءَمَّا الْاءَغْنِیَاءُ مِنْ مُتْرَفَۀِ الْاءُمَمِ ،فَتَعَصَّبُوا لِآثَارِ مَوَاقِعِ […] -
![[صفحه ۳۴۰]السواه: الخله او الفعله القبیحه، و لا مرحبا نصب علی المصدر. و السر فی ان السواد یجتمعون عند الاسواء و المفاجات هو حب الاطلاع فانه غریزه فی العالم و […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/13-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۹۱")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۹۱
[صفحه ۳۴۰]السواه: الخله او الفعله القبیحه، و لا مرحبا نصب علی المصدر. و السر فی ان السواد یجتمعون عند الاسواء و المفاجات هو حب الاطلاع فانه غریزه فی العالم و […] -
![و من کلام له ع…فِی مَعْنی الْخَوارِج لَمَ ا اءَنْکَرُوا تَحْکِیمَ الرَّجالِ ، وَ یَذُمُّ فِیِه اءَصْحابَهُ فِی التَّحْکِیمِ ، فَقالَ عَلَیْهِالسَّلامُ : إ نّا لَمْ نُحَکِّمِ الرِّجالَ ، وَ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/7-200x110.jpg "خطبه ۱۲۵ نهج البلاغه – در رابطه با خوارج وقتى که حکمیت را انکار کردند")
0
خطبه ۱۲۵ نهج البلاغه – در رابطه با خوارج وقتى که حکمیت را انکار کردند
و من کلام له ع…فِی مَعْنی الْخَوارِج لَمَ ا اءَنْکَرُوا تَحْکِیمَ الرَّجالِ ، وَ یَذُمُّ فِیِه اءَصْحابَهُ فِی التَّحْکِیمِ ، فَقالَ عَلَیْهِالسَّلامُ : إ نّا لَمْ نُحَکِّمِ الرِّجالَ ، وَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۱۵
[صفحه ۲۰۱]اللغه: غیر وان: غیر متثاقل. و لا معذر: لا یعتذر بالاباطیل. الاعراب: داعیا حال، و غیر مثله، و امام خبر لمبتدا محذوف ای هو امام، المعنی: (ارسله داعیا الخ).. […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۹۰
[صفحه ۵۸۵]امام (ع) دربارهی اوباش فرمود: مهنه: پیشه و صنعت – بقیه مطالب واضح است، (آنان افرادی هسند که اگر جمع شوند غلبه یابند، و چون پراکنده شوند، شناخته نمیشوند). […] -
 بالملاحم … ) قوله (ع): (اما انه سیظهر علیکم بعدی رجل) و ذلک عقوبه ترکهم له و اتباعهم معاویه اخیرا کترکهم له و اتباعهم […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۵۶")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۵۶
[صفحه ۵۶۷](الفصل التاسع- فی اخباره (ع) بالملاحم … ) قوله (ع): (اما انه سیظهر علیکم بعدی رجل) و ذلک عقوبه ترکهم له و اتباعهم معاویه اخیرا کترکهم له و اتباعهم […]