آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۰۱
[صفحه ۶۷۴](از گمانهای مومنان بترسید که خداوند بزرگ، حق را بر زبانهای آنان قرار داده است). مومن ممکن نیست در مورد تصفیهی نفس خود، و کمال استعداد نفس برای اندیشه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۵۱
جایگاه پیمانشکنی و وفاداریالوفاء لاهل الغدر غدر عند الله و الغدر باهل الغدر وفاء عندالله(وفاداری به پیمان آدمهای پیمان شکن در پیشگاه خدا، پیمانشکنی در برابر خدا است و پیمانشکنی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۳ وَ کَانَ ع یَقُولُ أَحْلِفُوا اَلظَّالِمَ إِذَا أَرَدْتُمْ یَمِینَهُ بِأَنَّهُ بَرِیءٌ مِنْ حَوْلِ اَللَّهِ وَ قُوَّتِهِ فَإِنَّهُ إِذَا حَلَفَ بِهَا کَاذِباً […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۴۸
[صفحه ۶۲۷](تندرستی از کمی رشک و حسد است). یعنی همانطوری که حسد در چیزهای دیگر کارگر میافتد، در تندرستی نیز موثر است و بر آن اثر میگذارد. و این نوع […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۷۷
[صفحه ۳۶۷]ما وایت: ما وعدت. و الرمزات: الاشارات. و سقطات الالفاظ: لغوها. الجنان: القل. و هفوات اللسان: زلاته. و کان الامام (ع) احس بان فی کلامه هذا شائبه من الغضب […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۶۷
[صفحه ۱۹۶](قال سمعت امیرالمومنین (ع) یقول اول) هکذا فی (المصریه) و الصواب: (ان اول) کما فی (ابن ابیالحدید و ابن میثم و الخطیه). (ما تغلبون علیه من الجهاد بایدیکم ثم […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۶۶ – در معنی انصار
[صفحه ۳۹۴]از سخنان آن حضرت (ع) است که بر رد استدلال انصار و مهاجرین ایراد فرموده است وقتی که پس از وفات پیامبر (ص) خبر اجتماع مردم در سقیفهی بنی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۲۴
[صفحه ۵۵۸](الفصل السابع- فی الامامه العامه) قال ابن ابیالحدید بعد العنوان: هذا یصلح ان تجعله الامامیه شرح حال الائمه المعصومین علی مذهبهم، لقوله فوق ما یرجون: (بهم علم الکتاب و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۵۰
[صفحه ۳۸۷]الایمان هکذا فی (المصریه)، و الصواب:، علامه الایمان کما فی (ابن ابیالحدید و ابنمیثم و الخطیه). ان توثر ای: تختار. الصدق حیث یضرک فی دنیاک. علی الکذب، حیث ینفعک […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۲۲
[صفحه ۲۹۶](الفصل الثامن و العشرون- فی کلامه الجامع لمصالح الدین و الدنیا) اقول: رواه نصر بن مزاحم فی (صفینه)، و الکلینی فی (روضته)، و الیعقوبی فی (تاریخه)، و سبط ابن […]