آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۳۷
[صفحه ۵۸۱](الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) و قال علیهالسلام: اقول: قال ابن ابیالحدید هذه الکلمه علی صیغ مختلفه من العصمه ان لاتقدر من العصمه الا تجد. و لیس المراد بالعصمه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۵ – ترجمه اردبیلی
و فرمود بترسید از حمله بردن بلند همت و کریم النفس هنگامی که گرسنه شود و ناکس هنگامی که سیر شودبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۵۹
[صفحه ۴۸۰]الجران: مقدم عنق البعیر، و الباء زائده، یقال: القی البعیر جرانه ای برک و استراح، و الضمیر فی ولیهم یعود للمسلمین، و المراد بالوالی هنا رسول الله، کما فی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰۰ وَ قَالَ ع وَ مَدَحَهُ قَوْمٌ فِی وَجْهِهِ فَقَالَ اَللَّهُمَّ إِنَّکَ أَعْلَمُ بِی مِنْ نَفْسِی وَ أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِی مِنْهُمْ اَللَّهُمَّ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۸۳ – ترجمه اردبیلی
و از کلام آن حضرتست که فرموده مر برج بن مسهر طائی و بتحقیق گفت آن ملعون بحیثی که میشنید کلام او را آن حضرت )که هیچ حکمی نیست بجز […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۲۷
[صفحه ۱۹۹](الفصل الرابع و الخمسون- فی العقل) و قیل له: لنا العاقل. فقال علیهالسلام: فقیل: فصف لنا الجاهل، فقال علیهالسلام: قد فعلت. قال الرضی: یعنی ان الجاهل هو الذی لایضع […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۹۷ – منع از دشنام شامیان
[صفحه ۲۱]گفتار آن حضرت، این سخن را هنگامی فرمود که شنید جمعی از یارانش اهل شام را در صفین دشنام میدادند: لهج به: نسبت به آن حرص ورزید. (من دوست […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۸۴
[صفحه ۳۹۴]المراد بالجلل: الهین، و یصح اطلاقه علی العظیم. و لیس من قصد الامام ان یقسم کلا من الصبر و الجزع الی جمیل و غیر جمیل کما فهم الشارحون.. کلا، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۶۷
ویژگی طمعان الطمع مورد غیر مصدر و ضامن غیر وفی(البته، طمع ورزی باعث بدست آوردن است نه صدور و بخشندگی، صاحب خود را تحریک کرده به پیش میراند لکن وفا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۱۶
یاد خدا در خلوتهااتقوا معاصی الله فی الخلوات، فان الشاهد هو الحاکم(از گناهان در خلوتگاهها بپرهیزید که شاهد بر کردارتان، همان کسی است که در محکمه قضاوت، خواهد کرد).رفعت اصفهانی:به […]