آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۷۳
[صفحه ۷۳۲]وثاق: ریسمان، بند، (سخن در بند تو است تا آن را نگفتهای، اما همین که گفتی تو در بند آنی، پس زبانت را نگاه دار چنانکه طلا و نقره […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۵۲
[صفحه ۳۲۳]کل او جل الذین یملکون القوه یستبدون و ینهبون. و الذی یتمنی السلطان یریده لهذه الغایه، اما الشاذ النادر فلا یقاس علیه، و من هنا نادی الفوضویون بالغاء الدوله […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۵۲
[صفحه ۴۵۸](صبر دو نوع است: صبر بر آنچه نمیپسندی، و صبر بر آنچه دوست داری). تعدد صبر، در اینجا تعدد وصفی است، زیرا که حقیقت آن در هر دو مورد […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۰۷
[صفحه ۱۳۱]اللغه: السترات: جمع ستره من ستر الشیء حجبه و غطاه. الاعراب: بذی الباء زائده، و ذی خبر لیس، و اسمها مستتر ای لیس هو ذا ضمیر، المعنی: (الحمد لله […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۰۴ – ترجمه اردبیلی
حسودی دوست از بیماری دوستی استبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۱۲ – از وصایا به معقل بن قیس ریاحى
وَصّى بِها مَعْقِلِ بْنِ قیسِ الرّیاحی حینَ أنْفَذَهُ إلَى الشامِفی ثَلاثَهِ آلاف مُقَدّمهً لَهُاز وصایا و سفارشهاى امام(ع) استکه به معقل بن قیس ریاحى، در آن هنگام که او را […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۶۱
[صفحه ۱۴۵]اللغه: متبر: مهلک. و قرقیسیا: اسم بلد. و مسالح: اماکن السلاح. و الرای الشعاع: المتفرق الضعیف. و الشوکه: القوه. الاعراب: لعجز خبر ان تضییع، و لرای خبر ان تعاطیک، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۰۰
[صفحه ۳۶۸](الفصل الرابع عشر- فی زهده(ع) و اعراضه عن الدنیا … ) قال ابن ابیالحدید: الذی رویته عن الشیوخ و رایته بخط ابن الخشاب ان الربیع بن زیاد الحارثی اصابته […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷۷ وَ قَالَ ع اُزْجُرِ اَلْمُسِیءَ بِثَوَابِ اَلْمُحْسِنِ حکمت ۱۷۷ روش برخورد با بدان (اخلاق اجتماعى) و درود خدا بر او، فرمود: […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۱۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۱۷ وَ قَالَ لَهُ بَعْضُ اَلْیَهُودِ مَا دَفَنْتُمْ نَبِیَّکُمْ حَتَّى اِخْتَلَفْتُمْ فِیهِ فَقَالَ ع لَهُ إِنَّمَا اِخْتَلَفْنَا عَنْهُ لاَ فِیهِ وَ لَکِنَّکُمْ […]