آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۷۹ – نکوهش زنان
پرهیز از زنان شرورفاتقوا شرار النساء و کونوا من خیار هن علی حذر(از زنان ناشایسته برحذر باشید ولی در مقابل زنان نیک و پارسا، خویش را بپایید)سعدی:زن بد در سرای […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۵۸
[صفحه ۴۶۷](الفصل التاسع و العشرون- فی ما یتعلق بعثمان و عمر) اقول: لم اقف علی سند له، و لا یبعد کونه مثل سابقه من روایات سیف الموضوعه، و الطبری و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۳۹ – ترجمه اردبیلی
ای اسیران رغبت و آرزوی نفس و هوا کوتاه سازید آرزو را پس بدرستی که بالا رونده بر دنیا و میل کننده بدین سرا نمیترساند وباز نمیدارد او را مگر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۵۲
پرهیز از سوءظن و بدبینیلا تظنن بکلمه خرجت من احد سوء، و انت تجد لها فی الخیر محتملا(هرگز، سخن کسی را در صورتی که میتوانی به مراد و منظور نیک […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۱۹
[صفحه ۶۰۰]اقول: الاصل فیه ما رواه الیعقوبی فی (تاریخه): انه (ع) کتب الی عمر ابن ابیسلمه: اما بعد، فان دهاقین عملک شکوا غلظتک، و نظرت فی امرهم فما (الفصل الخامس […] -
0
نامه ۶۹ نهج البلاغه – به حارث هَمْدانى در پند و اندرز
و من کتاب له ع إ لَی الْحارِثِ الْهَمَدانیوَ تَمَسَّکْ بِحَبْلِ الْقُرْآنِ وَاسْتَنْصِ حْهُ ، وَ اءَحِلَّ حَلَالَهُ ، وَ حَرِّمْ حَرَامَهُ ، وَ صَدِّقْ بِمَا سَلَفَ مِنَ الْحَقِّ ، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۴۹ – صفات خداوندی
[صفحه ۲۷۱]از خطبه های آن حضرت (ع) است بطنت الوادی: در آن سرزمین داخل شدم. بطنت الامر: باطن آن را دانستهای. سپاس ذات مقدس باری تعالی را سزاست که به […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۳۰ – درباره قتل عثمان
و من کلام له علیه السّلامفى معنى قتلِ عثمان و هو حکم على عثمان و علیه و على النّاس بما فعلوا و براءه له من دمه. این خطبه تحلیلى است […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۵۶
[صفحه ۳۰۶]اللغه: ظهر له: تبین له، و ظهر علیه: غلبه و تفوق علیه، قال تعالی: (فایدنا الذین آمنوا علی عدوهم فاصبحوا ظاهرین- ۱۴ الصف). و الرحب: الواسع. و البلعوم: مجری […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۷۷
[صفحه ۵۹۸]قول المصنف فی الثانی و قال (ع) هکذا فی (المصریه) و فیها سقط ففی (ابن ابیالحدید و ابنمیثم الخطیه) (و قال (ع) فی مثل ذلک) و یشهد له المقام. […]