آرشیو نهج البلاغه
-
0
خطبه ۳۸ نهج البلاغه – در تعریف شبهه
و من خطبه له ع و فیها علۀ تسمیۀ الشبهۀ شبهۀ ثم بیانحال الناس فیهاوَ إ نَّما سُمِّیَتِ الشُّبْهَۀُ شُبْهَۀً لِاءَنَّها تُشْبِهُ الْحَقَّ ، فَاءَمَّا اءَوْلِیَاءُ اللَّهِ فَضِ یاؤُهُمْ فِیهَا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۹۳ – در فضل رسول اکرم
[صفحه ۸۲۶]بخش اول خطبه که در ستایش خداوند یکتا و انبیا و اولیا ایراد فرموده است بلند مرتبه است خداوندی که اندیشههای دور پرواز عظمت و مرتبه بلند او را […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۲۱
سرانجام بخلعجبت للبخیل یستعجل الفقر الذی منه هرب(از آدم بخیل تعجب، دارم که با پای خود به سوی فقر ناخواسته، شتابان در حرکت است).سعدی:هر که بر خویشتن نبخشایدگر نبخشد کسی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۸۹
[صفحه ۳۹۶]الاعتبار ای المعتبرون. و کل الحیاه- ما تقدم منها و ما تاخر- عبر نافعه، و عظات بالغه. و لا من یخشی و یعتبر. و سبق القول فی ذلک. و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۵۱
قضا و قدریغلب المقدار علی التقدیر حتی تکون الافه فی التدبیر(مقدرات، بر تدبر و حسابگریها غالب میآید تا آنجا که، تدبیر و بکارگیری عقول، مایه مبتلا شدن است)لامع:کشتی اگر برد […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۵۹ – ترجمه اردبیلی
حذر کن از آنکه به بیند تو را خدا نزد نافرمانی تو او را و نیابد تو را نزد فرمانبرداری تو او را پس باشی از زیانکاران و هر گاه […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۷۵ – براى معاویه
۷۵إلى مُعاوِیَهَ فی أَوَّلِ ما بُویِعَ لَهُ ذَکَرَهُ الْواقِدی فی کِتابِ «الْجَمَل»از نامه هاى امام(علیه السلام)است که در آغاز بیعت مردم با آن حضرت براى معاویه نگاشت. این نامه را […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۱۸
[صفحه ۲۹۴]السفر- بفتح السین و سکون الفاء- المسافرون جمع مسافر کصحب جمع صاحب. و الجائحه: البلیه و التهلکه (و کان الحق علی غیرنا وجب الخ).. هذا کنایه و توبیخ لعدم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۵۵ – ترجمه اردبیلی
و فرمود کافیست تو را هر روز آنچه در آنست پس اگر باشد یک سال از عمر تو پس بدرستی که خدا بلند است بزرگی او زودباشد که بدهد بتو […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۹۵
[صفحه ۲۹۳](الفصل الحادی عشر- فی تفسیره(ع) لایات و لغیرها … ) اقول: و مثله قال الرضی فی (خصائصه)، و الاصل فیه ما رواه محمد بن یعقوب فی (الکافی) عن علی […]