آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۸۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۸۲ وَ قَالَ ع لاَ خَیْرَ فِی اَلصَّمْتِ عَنِ اَلْحُکْمِ کَمَا أَنَّهُ لاَ خَیْرَ فِی اَلْقَوْلِ بِالْجَهْلِ حکمت ۱۸۲ شناخت جایگاه سخن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۳۷
ارزش توانمندیاذا کثرت المقدره قلت الشهوه(هنگامی که زمینه دستیابی بیشتر فراهم گردد، اشتها و تمایلات نفسانی، فروکش میکند)صائب تبریزی:به یوسف چون رسد جویای یوسف میشود ساکنوصال افزون کند شوق طلبکار […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱
[صفحه ۱۵]اللغه: الحمد: ثناء و تعظیم. و مدحته مدحا: احسنت الثناء علیه بما فیه من صفات ذاتیه کالذکاء و الشجاعه، او مستفاده کالعلم و حفظ التجربه، و مدحه- بکسر المیم- […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۵۲
[صفحه ۲۸۹]اللغه: تصرمت: انقطعت او فنیت. و آذنت: اعلمت. و تنکر: تغیر. و حذاء: مسرعه. و تحدو: تسوق. و السمله: بقیه الماء. و الاداوه: اناء الماء. و المقله: حصاه توضع […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۶۶
[صفحه ۳۸۴]لا تجعل جهلک علما بادعاء ما لیس فیک و القول علی الله بغیر الحق.. و ایضا لا تجعل علمک جهلا بترک العمل به، فمن علم عمل، و من لم […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۶۵
[صفحه ۶۴۸](به یقین بدانید، که هر چند بندهای را یاب و سخت کوش و پرمکر و فریب باشد، خداوند، بیش از آنچه از علم الهی برای او مقدر است، قرار […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۳۰
علم و عملالداعی بلا عمل کالرامی بلا وتر(دعوتکننده و عالم بدور از عمل، همچون تیرانداز بدون زه کمان است)جامی:نبرده رنج طلب جامیا وصال مجوینگشت صاحب خرمن کسی که تخم نکشت […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۳۱
[صفحه ۵۳۷](نماز باعث نزدیکی هر پرهیزگار (به خدا) است، حج جهاد هر ناتوان است، و برای هر چیزی زکاتی است و زکات بدن روزه داشتن است، و جهاد زن، خوشرفتاری […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۵۵ – به معاویه
نامه هاى امام(علیه السلام)به معاویه است.(۱)۱٫ سند نامه: به گفته صاحب مصادر نهج البلاغه، این نامه در کتاب طراز تألیف امیریحیى علوى با مختصر تفاوتى آمده و قراین نشان مى […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۹۹ – ترجمه اردبیلی
و فرمود روزی دو قسمست طلب کننده و طلب کرده شدهنسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۴۰۳پس هر که طلب کرد دنیا را طلب کرد او را مرگ تا […]