آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۷۴
موانع پندپذیری(حجاب دل)بینکم و بین الموعظه حجاب من الغره(پردهی غرور و غفلت، میان شما و پندپذیری حائل شده است).عمان سامانی:وای وای این دل گرانجائی گرفتاین فرشته خوی حیوانی گرفتآنکه پنهان […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴۵ وَ قَالَ ع کَمْ مِنْ صَائِمٍ لَیْسَ لَهُ مِنْ صِیَامِهِ إِلاَّ اَلْجُوعُ وَ اَلظَّمَأُ وَ کَمْ مِنْ قَائِمٍ لَیْسَ لَهُ مِنْ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۱ – ترجمه اردبیلی
و فرمود بتحقیق روشن شد صبح برای صاحب دو چشم یعنی راه حق همچو صبح روشن استبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۱۰ – سخن از ارکان اسلام
خطبه ۱۱۰(۱) و من خطبه له (علیه السلام)فى ارکان الدّیندر این خطبه امام(علیه السلام) از ارکان اسلام سخن مى گوید. ۱٫ سند خطبه: به گفته نویسنده «مصادر نهج البلاغه» آغاز […] -
0
خطبه ۱۰۰ نهج البلاغه – مشتمل بر خبر از حوادث ناگوار
و من خطبۀ له ع تَشْتَمِلُ عَلی ذِکُرِ الْمَلاحِمِالْاءَوَّلِ قَبْلَ کُلِّ اءَوَّلٍ ، وَ الْآخِرِ بَعْدَ کُلِّ آخِرٍ ، وَ بِاءَوَّلِیَّتِهِ وَجَبَ اءَنْ لَا اءَوَّلَ لَهُ ، وَ بِآخِرِیَّتِهِ وَجَبَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۳۸ – ترجمه اردبیلی
شناختم خدای را بباطل کردن عزیمتها و قصدها و گشودن عقدها چه فاعل نیست بجز خدابرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۷
[صفحه ۱۱۳]اللغه: ملاک الامر: قوامه الذی یملک به، یقال: القلب ملاک الجسد ای لا وجود للجسد الا به. و اشراک: جمع حبائل الصید. و الحجور: جمع حجر- بکسر الحاء- حضن […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۶ – ترجمه اردبیلی
صفحه ۲۳۶ از ۳۰۲هر گاه باشی از مطلوب در پشت گردانیدن و بمقصود نرسیدن و مرگ بسوی تو در روی نهادن پس چه نیک شتابان استبرگرفته از کتاب نهج البلاغه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۳ – ترجمه اردبیلی
از سخن علی علیه السلام در نکوهش بصره و اهل بصرهبودید شما لشکر زن مراد عایشه است و تابعان چاروا که شتر عایشه بود آواز کرد آن شتر پس اجابت […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۹۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۹۶ وَ قَالَ ع اَلْمَنِیَّهُ وَ لاَ اَلدَّنِیَّهُ وَ اَلتَّقَلُّلُ وَ لاَ اَلتَّوَسُّلُ وَ مَنْ لَمْ یُعْطَ قَاعِداً لَمْ یُعْطَ قَائِماً وَ […]