Blog Archives
-
![امام علی (ع ) که از کودکی نوشتن را در مکتب خانه آموخته بود از این سفارش او به نویسنده خود عبیدالله بن رافع چنین برمی آید که به رموز […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/9-200x110.jpg "امام علی و آموزش خط")
0
امام علی و آموزش خط
امام علی (ع ) که از کودکی نوشتن را در مکتب خانه آموخته بود از این سفارش او به نویسنده خود عبیدالله بن رافع چنین برمی آید که به رموز […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴۷ وَ مِنْ کَلاَمٍ لَهُ ع لِکُمَیْلِ بْنِ زِیَادٍ اَلنَّخَعِیِّ قَالَ کُمَیْلُ بْنُ زِیَادٍ أَخَذَ بِیَدِی أَمِیرُ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/7-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴۷")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴۷ وَ مِنْ کَلاَمٍ لَهُ ع لِکُمَیْلِ بْنِ زِیَادٍ اَلنَّخَعِیِّ قَالَ کُمَیْلُ بْنُ زِیَادٍ أَخَذَ بِیَدِی أَمِیرُ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ […] -
![سبد سبد گل بیارید (۲) وصیّ خاتم اومدهمژده بدید بکه در غدیر (۲) علی اعظم اومده کهکشان ها طشتی از نور آوردندآسمان ها دورِ حیدر می گردند حاجیان پیش چشم […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2-200x110.jpg "شعر عید غدیر خم – سبد سبد گل بیارید وصیّ خاتم اومده")
0
شعر عید غدیر خم – سبد سبد گل بیارید وصیّ خاتم اومده
سبد سبد گل بیارید (۲) وصیّ خاتم اومدهمژده بدید بکه در غدیر (۲) علی اعظم اومده کهکشان ها طشتی از نور آوردندآسمان ها دورِ حیدر می گردند حاجیان پیش چشم […] -
![مداحی مناسبت: شهادت حضرت علی علیه السلام مداح: محمود کریمی عنوان: به تو گفتم ای چاه دردم بسی به تو گفتم ای چاه دردم بسی منه در میان راز من […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/14-200x110.jpg "مداحی – شهادت حضرت علی (ع) – به تو گفتم ای چاه دردم بسی")
0
مداحی – شهادت حضرت علی (ع) – به تو گفتم ای چاه دردم بسی
مداحی مناسبت: شهادت حضرت علی علیه السلام مداح: محمود کریمی عنوان: به تو گفتم ای چاه دردم بسی به تو گفتم ای چاه دردم بسی منه در میان راز من […] -
![بی‌وفائی روزگارفاحذروا الدنیا فانها غداره غراره خدوع معطیه منوع(از دنیا غافل مباشید، زیرا دنیا جفاگر، مغرورکننده، نیرنگ‌باز، دهنده و پس گیرنده است).ناصرخسرو:جهان دلفریب ناوفادارسپهر زشتکار خوب منظرحافظ:ایمن مشو ز محنت […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/8-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۲۱ – درباره تقوا")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۲۱ – درباره تقوا
بی‌وفائی روزگارفاحذروا الدنیا فانها غداره غراره خدوع معطیه منوع(از دنیا غافل مباشید، زیرا دنیا جفاگر، مغرورکننده، نیرنگ‌باز، دهنده و پس گیرنده است).ناصرخسرو:جهان دلفریب ناوفادارسپهر زشتکار خوب منظرحافظ:ایمن مشو ز محنت […] -
0
صبر و ظفر در سخنان امام علی
امام علی (ع) می فرماید:لا یعدم الصبور الظفر، و ان طال به الزمان.«انسان پایدار و صبور از فیروزی محروم نمی گردد، هر چند زمان انتظارش به درازا کشد.» [۱۰۰].[صفحه ۱۴۸]برگرفته […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۹۰ – در سفارش به یاران خود
[صفحه ۸۳۷]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است که به یارانش سفارش میفرمود: ربق: جمع ربقه به معنای حلقه طناب است جمه: گودال پر از آب، با حاء هم […] -
![آبِ سَرد و درمان تَبگُلِ بنفشه و درمان تَب۱- امام صادق علیه السلام از پدرانش از امیرالومنین علیه السلام نقل کرد که فرمود:لَیْسَ مِنْ دَاءٍ إلاَّ وَ هُوَ مِنْ داخِلِ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/13-200x110.jpg "سخن امام علی – روش درمان تَب")
0
سخن امام علی – روش درمان تَب
آبِ سَرد و درمان تَبگُلِ بنفشه و درمان تَب۱- امام صادق علیه السلام از پدرانش از امیرالومنین علیه السلام نقل کرد که فرمود:لَیْسَ مِنْ دَاءٍ إلاَّ وَ هُوَ مِنْ داخِلِ […] -
0
تحریف قرآن در دیدگاه امام علی
تحریف را جا به جایی و تغییر، معنا کردهاند. «۱» این اصطلاح را در جایی به کار میبرند که در متن آیات کتابهای آسمانی تغییری حاصل شده باشد. در اینکه […] -
![[صفحه ۴۶۶]اللغه: نعق الغراب: صاح، و نعب: انذر بالبین. و ذرا: خلق. و اخادید: جمع اخدود، ای شق مستطیل فی الارض. و فجاج- بکسر الفاء- جمع فج، و هو الطریق […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۶۴")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۶۴
[صفحه ۴۶۶]اللغه: نعق الغراب: صاح، و نعب: انذر بالبین. و ذرا: خلق. و اخادید: جمع اخدود، ای شق مستطیل فی الارض. و فجاج- بکسر الفاء- جمع فج، و هو الطریق […]