Blog Archives
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰۵ و من کلام له ع کلم به طلحه و الزبیر بعد بیعته بالخلافه و قد عتبا علیه من ترک مشورتهما و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۱۹ – درباره یکی از حاکمان
[صفحه ۱۷۷]گفتار آن حضرت (ع) است: اود: لنگی عمد: بیماری ویژه شتر است که درون کوهانش از شدت بار و غیره متورم میشود در حالی که ظاهرش بیعیب و سالم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۶۸ – ترجمه اردبیلی
و فرمود نفسهای مرد گامهای اوست بسوی اجل خودبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
اصحاب امام علی – ابو جند بن عمرو
وی از اصحاب علی علیه السلام بود که در واقعه جمل، شتر عایشه را از پای درآورد.(۱). رجال طوسی، ص ۶۴، ش ۲۳٫برگرفته از کتاب اصحاب امام علی علیه السلام […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۲۸
بزرگواران اهل کرماولی الناس بالکرم من عرفت به الکرام(سزاوارترین مردم به بزرگواری و کرم پیشگی، کسی است که کرم پیشهگان را در جامعه معرفی میکند).شهریار:نیست چندان کرم این جان جنین […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۶ وَ قَالَ ع صِحَّهُ اَلْجَسَدِ مِنْ قِلَّهِ اَلْحَسَدِ حکمت ۲۵۶ حسادت و بیمارى (اخلاقى، بهداشتى) و درود خدا بر او، فرمود: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۱۷
[صفحه ۴۱۰]اذا کان موت الابرار یحزن المتقین فمن الطبیعی ان یسر المنافقین. و فی الرساله ۳۴ اثنی الامام عی محمد بن ابیبکر لما بلغه قتله، و وصفه بانه کان ولدا […] -
0
آزرم در سخنان امام علی
آزرم در برابر واژه ی حیاء است. حیا در عربی و آزرم در فارسی حالتی است که از ابتدا و از روی آگاهی در انسان ایجاد می شود و بر […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۴
[صفحه ۴۱۷](کسی که خویشاوندان نزدیک ترکش کنند، کسان بسیار دور، به او خواهند رسید. یعنی، خداوند مقرر کرده و ارادهاش بر این تعلق گرفته است که برای هر چیزی علت […] -
0
خطبه ۱۶۲ نهج البلاغه – در توحید الهى
و من خطبۀ له عالْحَمْدُ لِلَّهِ خَالِقِ الْعِبَادِ ، وَ سَاطِحِ الْمِهَادِ ، وَ مُسِیلِ الْوِهَادِ ، وَ مُخْصِبِ النِّجَادِ ، لَیْسَ لِاءَوَّلِیَّتِهِ ابْتِدَاءٌ ، وَ لَا لِاءَزَلِیَّتِهِ انْقِضَاءٌ ، […]