Blog Archives
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۳۰ – درباره قتل عثمان
[صفحه ۱۱۶]از گفتار آن حضرت است پیرامون کشته شدن عثمان در رد تهمت معاویه که علی (ع) قاتل عثمان است، فرمودهاند: اگر من فرمان به کشتن عثمان داده باشم، قاتل […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۹۲
[صفحه ۴۰۴](الفصل السادس- فی النبوه الخاصه) (ان اولی الناس بالانبیاه اعملهم) قال ابن ابیالحدید الروایه (اعلمهم)، و الصحیح (اعملهم) لان استدلاله بالایه یقتضی، و کذا قوله (ع) فیما بعد. و […] -
0
مراد حُجَۀُ اللَهِ الْواضِحَۀُ در سخنان پیامبر
پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله درباره روز قیامت فرمود:«اَنْتَ فِی ذلِکَ الْیوْمِ اَمِینُ اللَّهِ وَحُجَّهُ اللَّهِ الْواضِحَهُ»؛(۵۵۹)«ای علی! تو در آن روز امین خدا و حجّت آشکار او هستی».برگرفته […] -
0
النَظَرُ اِلَیهِ رَأْفَۀٌ در سخنان پیامبر
نگاه کردن به چهره علی علیه السلام، نوعی رافت و مهربانی است، چنان که رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود:«اَلنَّظَرُ إِلَیهِ رَاْفَهٌ»؛(۹۵۷)«نگاه کردن به چهره علی علیه السلام مهربانی است».برگرفته […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۷۷ – در مورد حکمین
وَ مِنْ کَلاَم لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُفی معنى الحکمیناز سخنان امام(علیه السلام) در مورد حکمین۱٫ سند خطبه:این خطبه را با اضافات فراوانى طبرى، مورخ معروف در تاریخ خود در حوادث سال […] -
0
اصحاب امام علی – حارث بن عمرو (عوف) لیثی
شیخ طوسی می نویسد: کنیه اش «ابو واقد» از اصحاب امیرالمومنین علیه السلام بود. وی همان کسی است که معاویه قسم خورده بود که هر دو گوش او را از […] -
0
سخنان امام صادق در مورد بُرْجُ السَمآءِ
برج السماء؛ کاخ و قصر باعظمت آسمانی است. پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله بعد از تلاوت آیه شریفه «وَالسَّمآءِ ذاتِ الْبُرُوجِ» به ابن عباس فرمود:«یابْنَ عَبّاسِ! إِنَّ اللَّهَ یقْسِمُ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۶۲
[صفحه ۷۸۶]از امام (ع) دربارهی توحید و عدالت پرسیدند: (توحید و پگانه دانستن خدا آن است که او را در اندیشه نیاوری، و عدالت آن است که او را متهم […] -
0
علت ننوشتن وصیت نامه پیامبر
البته پاسخ این سؤال واضح است،زیرا غرض از وصیتی که پیامبر می خواست بنویسد این بود که آن وصیتنامه باعث ایمنی این امت از گمراهی باشد.چنان چیزی هرگز ممکن نمی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۵۳
[صفحه ۲۹۵]اللغه: تداکوا: تزاحموا. و الابل الهیم: العطاش. و مثانی: جمع مثناه، و هی ما یعقل به البعیر. الاعراب: یوم وردها متعلق بمحذوف حالا من الابل، و یجوز ان یتعلق […]