آرشیو امام علی (ع)
-
0
پیشگویی های امام علی در مورد آینده
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْحضرت علی علیه السّلام در مورد حوادث آینده و سختیهای مردم فرمود :به عهده من است آنچه می گویم و آن را ضمانت می کنم ، کسی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۶۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۶۱ وَ قَالَ ع اَلْغِیبَهُ جُهْدُ اَلْعَاجِزِ حکمت ۴۶۱ غیبت نشانه ناتوانى (اخلاقى، اجتماعى) و درود خدا بر او، فرمود: غیبت کردن […] -
0
سخنان امام علی – هدف مبارزه با شامیان
امّا امروز با پیدایش زنگارها در دین، کژی ها و نفوذ شبهه ها در افکار، تفسیر و تاویل دروغین در دین، با برادران مسلمان خود به جنگ خونین کشانده شدیم، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۲۶
[صفحه ۴۶۸]اخبر- بضم الباء- فعل امر من الاختبار، و تقله- بفتح التاء و سکون القاف- من القلی او القلاء ای البغض و المقت، فعل مضارع مجزوم بجواب الامر، و علامه […] -
0
موضوع و محتوای نهج البلاغه
نهج البلاغه کتابی تخصصی نیست که دانشمندی متخصص در رشته ای از دانشها تالیف کرده باشد، بلکه پرتوی است درخشان از هدایت قرآن که انسان را از جنبه ها و […] -
0
وَلِی الْمُؤْمِنِینَ در سخنان پیامبر
رسول خداصلی الله علیه وآله به امام علی علیه السلام فرمود:«إِنَّکَ وَلِی الْمُوْمِنِینَ بَعْدِی»؛(۱۰۰۲)«همانا تو بعد از من، ولی و سرپرست مومنین هستی».برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۵۰
[صفحه ۳۸۷]الایمان هکذا فی (المصریه)، و الصواب:، علامه الایمان کما فی (ابن ابیالحدید و ابنمیثم و الخطیه). ان توثر ای: تختار. الصدق حیث یضرک فی دنیاک. علی الکذب، حیث ینفعک […] -
0
اوصاف امام علی الْأَمانُ
حضرت فرموده است:«اَنَا وَاَهْلُ بَیتِی اَمانٌ لِاَهْلِ الْاَرْضِ کَما اَنَّ النُّجُومَ اَمانٌ لِاَهْلِ السَّمآءِ»؛(۱۰۳۷)«من و اهل بیت من موجب امان و امنیت مردم روی زمین هستیم؛ همان گونه که ستارگان […] -
0
اصحاب امام علی – مقداد بن اسود (مقداد کندی)
اشارهمقداد فرزند «اسود بن عمرو بن ثعلبه کندی بهرائی» معروف به مقداد بن اسود و مقداد کندی است؛ زیرا او در اصل فرزند مردی به نامِ عمرو بهرائی از قبیله […] -
0
خطبه ۱۲۸ نهج البلاغه – از پیشامدها و فتنههاى بصره خبر مىدهد
و من کلام له ع فِیما یَخْبِرُ بِهِ عَنِ الْمَلاحِمِ بِالْبَصْرَهِیا اءَحْنَفُ ، کَ اءَنِّی بِهِ وَ قَدْ سارَ بِالْجَیْشِ الَّذِی لا یَکُونُ لَهُ غُبارٌ وَ لا لَجَبٌ ، وَ […]