آرشیو امام علی (ع)
-
0
سفارش علی (ع ) بر نگاهداشت حقوق دانشمند
امیرالمو منین علی (ع ) را مراعات حال استاد از سوی دانشجویان سخنانی است که امروزه باید در روابط حسنه بین استاد و دانشجو و نیز احترام به استاد از […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۱۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۱۹ وَ قَالَ ع مِسْکِینٌ اِبْنُ آدَمَ مَکْتُومُ اَلْأَجَلِ مَکْنُونُ اَلْعِلَلِ مَحْفُوظُ اَلْعَمَلِ تُؤْلِمُهُ اَلْبَقَّهُ وَ تَقْتُلُهُ اَلشَّرْقَهُ وَ تُنْتِنُهُ اَلْعَرْقَهُ حکمت […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴ – ترجمه اردبیلی
و پرسیدند از آن حضرت از گفتار پیغمبر خدا تغییر دهید پیری را بخضاب و مانند مشوید بجهودان در ترک خضاب پس فرمودپیغمبر این را در وقتی که اصحاب دین […] -
0
تاثیر انتقادهای امام علی در دیگر صحابه
وقتی حضرت امیرالمومنین (ع) در نظارت بر سلامت اسلام به خلیفه سوم بارها و بارها اعتراض کرد، در دیگر اصحاب پیامبر (ص) وسلم نیز اثر گذاشت، که آنها نیز برابر […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۴۰
[صفحه ۶۱۸](هر کس به تو خوش بین بود، کاری بکن که با عملت گمان او را تصدیق کنی). یعنی: مطابق گمان و نظر خیر او رفتار کن! و تصدیق یک […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۴۱
[صفحه ۵۸۱]و قال علیهالسلام: من نظر فی عیب نفسه اشتغل من عیب غیره و من اشتغل بعیب غیره (الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) لابد انه نسی عیوب نفسه. و من […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۶۲
عامل محرومیتهاکم من اکله منعت اکلات(گاهی، لقمهای، مانع از تناول لقمهها میگردد)سعدی:که در سینه پیکان تیر تتاربه از ثقل ماکول ناسازگار [۳۸۷۰].برگرفته از کتاب شرح و تفسیر نهج البلاغه ترجمه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۵
[صفحه ۵۲۶]هو قیاس منتج: ان الظفر بتحصین الاسرار و هو قیاس ینحل الی و قال علیهالسلام: قیاسین، لان القضیه الثانیه کبری بالنسبه الی الاولی و صغری بالنسبه الی الثالثه. اما […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۷۹ – در نکوهش یارانش
رضا به قضا و قدراحمد الله علی ما قضی من امر و قدر من فعل(خدای را بر آنچه قضای او تعلق گرفته و بر آنچه تقدیر او «در مقام عمل […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۵ و من خطبه له ع فی استنفار الناس إلى أهل الشام بعد فراغه من أمر الخوارج و فیها یتأفف بالناس و […]