آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۷
[صفحه ۴۱۱](در مورد این انسان در شگفت باشید که به وسیلهی پیهی (چشم) میبیند و با گوشتی (زبان) سخن میگوید، و به وسیلهی استخوانی (گوش) میشنود، و از شکافی نفس […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۶۰
[صفحه ۷۸۴]تنهد: گردنفرازی و کبر ورزیدند، (روزگاری بر مردم بیاید بسیار دشوار، که در آن زمان مالدار بر آنچه در دست دارد، سختگیر و بخیل باشد، در حالی که بر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۵۴
[صفحه ۲۵۱]القناعه ان ترضی بما تیسر من الحلال، و تیاس عما فی ایدی الناس. و من البداهه ان من رای الثروه فیما تیسر له من حلال- یستحیل ان تنفد ثروته، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۵۴
[صفحه ۳۲۴]قال رسول الله (ص): (کاد الفقر یکون کفرا) لانه یدفع بالانسان الی فعل الرذائل، و فی الحکمه ۳۱۸: (الفقر منقصه للدین، مدهشه للعقل، داعیه للمقت). و فی الحکمه ۳۷۱: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۳
[صفحه ۲۴۵]کل منا یخطیء و یسیء، و العصمه لاهلها.. و الفرق ان بعض الافراد یصر علی الخطا بعد بیانه، و یرفض النقد، بل یزداد اصرارا اذا نبه الی خطئه و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۷ – ترجمه اردبیلی
و فرمود هر که تقصیر کرد در کردار مبتلا میشود بغم و هیچ حاجتی نیست مر خدای را در کسی که نیست مر خدای را در نفس اوو مال او […] -
0
نهج البلاغه از دید دانشمندان مسیحی
نهج البلاغه از دید دانشمندان مسیحی پروفسور هانری کربن، محقق و شرق شناس معروف فرانسوی، نهج البلاغه را از مهمترین سرچشمه هایی معرفی کرد که متفکران شیعه پیوسته از آن […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۰۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۰۶ وَ قَالَ ع أَوَّلُ عِوَضِ اَلْحَلِیمِ مِنْ حِلْمِهِ أَنَّ اَلنَّاسَ أَنْصَارُهُ عَلَى اَلْجَاهِلِ حکمت ۲۰۶ ره آورد حلم و بردبارى (اخلاقى، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۶۱
[صفحه ۴۶۱](مردم دنیا مانند کاروانی هستند که آنها را میبرند در صورتی که خود در خوابند). وجه شبه، جملهی یسار بهم و هم نیام (آنها را در حالی که خوابند […] -
0
خطبه ۲۰۹ نهج البلاغه – در جمل وقتى از کنار کشته طلحه و عبدالرّحمن بن عتّاب عبور کرد
و من کلام له علَمَا مَرَّ بِطَلْحَ ۀَ وَ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عَتابِ بْنِ اءسِیدٍ وَ هُما قَتِیلانِ یَوْمَ الْجَمَلِ : لَقَدْ اءَصْ بَحَ اءَبُو مُحَمَّدٍ بِهذَا الْمَکانِ غَرِیبا ، […]