آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۳۳ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه علی علیه السلام استو گردن نهاد برای خدا این جهان و آن جهان با مهارهای خود یعنی همه مسخر فرمان اویند و انداختند بسوی او آسمانها و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۵
ارتباط ظاهر و باطنما اضمر احد شیئا الا ظهر فی فلتات لسانه و صفحات وجهه(کسی چیزی را در نهانخانهی دل خود، مخفی نمیدارد جز آنکه گاهی، بدون اراده بر زبان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۳۳
[صفحه ۳۴۲](الحمد لله الفاشی) ای: المنتشر. (حمده) قال تعالی: (تسبح له السماوات السبع و الارض و من فیهن و ان من شیء الا یسبح بحمده و لکن لا تفقهون تسبیحهم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۴۴ – فضیلت خاندان پیامبر
ارزش اهلبیتبنا یستعطی الهدی و یستجلی العمی(از طریق ما، هدایتها صورت میپذیرد و کوری جهل نادانی از بین میرود)واعظ:ما مرید جبه و دستار و کش و فش نه ایمنیست واعظ، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۱۵ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامبخدا سوگند که اگر گذرانم بر خار سر تیز در حالتی که بیدار باشم در جمیع اوقات آن یا کشیده شوم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۳۸
[صفحه ۴۷۲]ذعذعتها: فرقتها، و المراد بالحقوق هنا الزکوات و الصدقات، و لیس من شک ان بذل المال فی هذه السبیل افضل و اجدی من ای سبیل آخر. و قال ابن […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲۸ وَ قَالَ ع مَنْ أَصْبَحَ عَلَى اَلدُّنْیَا حَزِیناً فَقَدْ أَصْبَحَ لِقَضَاءِ اَللَّهِ سَاخِطاً وَ مَنْ أَصْبَحَ یَشْکُو مُصِیبَهً نَزَلَتْ بِهِ فَقَدْ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۶ – به هنگام بیعت در مدینه
راه راست راه میانهالیمین و الشمال مضله و الطریق الوسطی هی الجاده علیها باقی الکتاب و آثار النبوه.(چپ و راست کمینگاه گمراهی است، راه مستقیم و میانه همان راه حق […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۷۴
[صفحه ۷۳۳]آنچه را نمیدانی مگو، بلکه هر چه را میدانی هم مگو، زیرا خداوند پاک، بر همهی اعضا و جوارح تو احکامی را واجب کرده، تا روز قیامت بدان وسیله […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۴۵
[صفحه ۳۲۷]اللغه: الغرض: البغیه و الحاجه و الهدف الذی یرمی الیه، و هذا هو المراد هنا. و نضل فلان فلانا: غلبه فی النضال، و انتضل القوم او تناضلوا: تباروا فی […]