آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۲ – ترجمه اردبیلی
و فرمود هر گاه رو آورد دنیا بر گروهی عاریت دهد ایشان را نیکوئیهای غیر ایشان را و هر گاه که پشت کرد از ایشان ربود ازصفحه ۲۴۴ از ۳۰۲ایشان […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۱ – خطاب به محمد حنفیه
[صفحه ۵۷۰]از سخنان آن حضرت خطاب به پسرش محمد بن حنفیه هنگامی که در جنگ جمل پرچم را به او داد ایراد فرمود ناجذ: دندانهای بین انیاب و کرسی، بنا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۷۰ – ترجمه اردبیلی
اختیار کن مرگ را و اختیار مکن خواری و زبونی را و بقوت اندک و هر که داده نشد نشسته داده نشد ایستاده و روزگار دو روزاست روزیست برای تست […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۸۴
[صفحه ۳۹۴]المراد بالجلل: الهین، و یصح اطلاقه علی العظیم. و لیس من قصد الامام ان یقسم کلا من الصبر و الجزع الی جمیل و غیر جمیل کما فهم الشارحون.. کلا، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۱۲ – ترجمه اردبیلی
و فرمود بینیاز شدن از عذر گناه آوردن عزیزتر است و ارجمندتر از راستی عذر در؟؟؟برگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۳۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۳۵ وَ قِیلَ لَهُ صِفْ لَنَا اَلْعَاقِلَ فَقَالَ ع هُوَ اَلَّذِی یَضَعُ اَلشَّیْءَ مَوَاضِعَهُ فَقِیلَ فَصِفْ لَنَا اَلْجَاهِلَ فَقَالَ قَدْ فَعَلْتُ قال […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۶۰ – ترجمه اردبیلی
و فرمود میل کردن بمتاع دنیا با وجود آنچه دیده میشود از آن از تغیر و زوال نادانیست و تقصیر کردن در نیکوئی کردار هر گاهواثق باشی بثواب بر آن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۲۴
[صفحه ۴۰۳]قوله (ع) فی الثالث: (السلطان و زعه الله فی ارضه) هو نظیر قوله (ع): (لابد للناس من امیر) فقالوا: لابد للناس من وزعه، ای: من یکف اهل الفساد عنهم. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – نامه ۵۶ – به شریح بن هانی
نفی هواپرستیو اعلم انک ان لم تردع نفسک عن کثیر مما تحب مخافه مکروه سمت بک الاهواء الی کثیر من الضرر فکن لنفسک مانعا رادعا(ای شریح، اگر نفس خود را […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۹۴
آمادگی برای مرگو بادرو الموت الذی ان هربتم منه ادرککم(مرگ را که هر چند از آن میگریزید، شما را میرباید، استقبال کنید)شیخ محمود شبستری:گر هزاران، هزار قرن بزیستچون اجل در […]